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  • 關于物緣的詩詞(666首)

    261 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    262 《秋日》 宋·高翥

    獨客飄然物外游,江南江北總宜秋。
    芭蕉昨夜緣何事,和雨和風作許愁。

    263 《冰韻端夫聞江北水磨》 宋·鄒浩

    萬事根本安裝難明,聲之所發由聲聲。
    不有智者抉其□,直如寶劍埋豐城。
    風生風濟孰噓吸,制作解成琴與箏。
    矧茲江漢瀉荊楚,含桃初熟飛流鶯。

    264 《滿江紅·味道韜光》 宋·曹冠

    味道韜光,伴耕釣、城南澗曲。
    吾不羨、煉丹金井,訪仙王屋。
    清潔無瑕通隱顯,滿堂豈肯貪金玉。
    向北窗、高臥水風涼,槐陰綠。

    265 《麻姑山七古壽主簿母》 宋·卓田

    麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。
    朱顏玉撲鎮長在,不知閱世經幾年。
    問此仙今在何許,當初果是誰家女。
    似因一念天人寰,已作人間夫婦緣。

    266 《行香子 以上八首見春花集卷十二》 元·明本

    松嫩堪餐。
    竹密須刪。
    息塵緣、何事相干。
    心超物外,身處人間。

    267 《行香子 以上八首見春花集卷十二》 元·明本

    松嫩堪餐。
    竹密須刪。
    息塵緣、何事相干。
    心超物外,身處人間。

    268 《浪淘沙·休執相皆空》 元·劉志淵

    休執相皆空。
    徒滯頑空。
    勞勞不見有中空。
    空里混成神妙體,空乃不空。
    此理是真空。
    物物明空。
    念無念念不爭空。
    照見緣空成深智,方了圓

    269 《水調歌頭 慶翰長生朝》 元·胡祗*

    千古大名下,五福幾人全。
    相如妙齡詞賦,一降冠群賢。
    姓字家傳戶說,豐表芒寒色正,星日麗青天。
    朱服赤墀里,綠發玉堂仙。

    270 《木蘭花慢 宋漢臣墨梅并序嘉議宋公于予?》 元·魏初

    尊酒留連者累日,過后訃音至長安,予不勝驚悼。
    今年以事來都,其弟義甫秘監會予于東溪,出示嘉議墨梅橫幅,因作長短句一章,兼致區區追挽愛筆端造化,春不盡、思無邊。
    看詩意精神,不求顏色,物外神仙。
    回頭水南水北,覺冰姿玉骨卻凄然。

    271 《水調歌頭·窺天以管》 元·劉敏中

    窺天以管,認得幾多星。
    嗟擾擾。
    矜完美,校奇零。
    蟻緣庭。

    272 《解紅 嗚鶴余音卷一》 元·三于真人

    混元樸裂。
    轉四生六道何時徹。
    翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。
    皆因父母,匹配陰陽合精血。

    273 《王家坡觀瀑》 近代·陳三立

    松底秋風翻兩袂,雜隨婦孺探勝地。
    長谷橫出小天池,斗下犖確沙石碎。
    再折冥徑路絕,披拂榛莽穿荒翳。
    衣牽發甫脫免,亂石磊磊堆無次。

    274 《燕歌行》 南北朝·謝惠連

    四時推遷迅不停。
    三秋蕭瑟葉辭莖。
    飛霜被野鴈南征。
    念君客游羇思盈。

    275 《再游云居》 宋·袁陟

    風吹嶺頭樹,似欲招行客。
    緣云過絕頂,復見紫霄宅。
    平觀三百里,下視八千尺。
    隼擊九秋嚴,鵬展萬城翮。

    276 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    277 《和王教暮春出游》 宋·戴埴

    矯矯雪霜心。
    孤貞受命獨。
    留滯染緇塵,垢面不靧沐。
    背城借一戰,填塹輪前瀆。

    278 《示湖田庵僧》 宋·方逢振

    千里渴驥奔橫川,萬松滴翠蜿蜒盤。
    我來廬墓分一龕,紙窗搖動卓錫泉。
    鑄鐘{左革右兌}鼓買祭田,云冠雪衲聊結緣。
    崑崙石壁蛟龍淵,呵禁守護靈物專。

    279 《禱晴獲應喜而賦詩》 宋·馮伯規

    才通香火上高穹,雨腳隨收不見蹤。
    豈但五民保狼戾,也緣造物相龍鐘。
    連山杮栗難勝摘,入市禾麻乍出舂。
    一飽可期秋釀熟,青山綠水即過從。

    280 《題定山梵放軒》 宋·胡珵

    道人避世氛,山腰著只園。
    千夫斸青冥,豁達窗戶搴。
    鬼神間施設,儼護龍象筵。
    法鼓空中鳴,龍臥層崖巔。

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