關于物宜的詩詞(870首)

月旦評中，有如公者，更誰與儔。
看紛紛仁意，春風和氣，堂堂義事，砥柱中流。
己重物輕，身窮道泰，卻占人間第一籌。
回頭笑，彼紛紛名利，過影浮漚。

江耆英。
喬木南山，為人父，為眾父；光風霽月，有一天，有二天。
固宜十萬戶之民，同致八千秋之祝。
某俚歌水調，上贊金丹，輒陳宗工，竊幸微眄。

彩勝宜春，翠盤消夜，客里暗驚時候。
翦燕心情，呼盧笑語，景物總成懷舊。
愁鬢妒垂楊，怪稚眼、漸濃如豆。
盡教寬盡春衫，畢竟為誰消瘦。

湖水傷感孤獨思念

耳目肺腸，不由我乎，更由乎誰。
也不必君平，不消詹尹，不卜何疑，不卜何疑。
三徑歸來，一時有見，豈為黃初與義熙。
天下事，但行其可，自合乎宜。

耳目肺腸，不由我乎，更由乎誰。
也不必君平，不消詹尹，不卜何疑，不卜何疑。
三徑歸來，一時有見，豈為黃初與義熙。
天下事，但行其可，自合乎宜。

廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。
敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀山色。
俯聽流泉。
中有池臺，旁多竹卉，夾澗杉松高刺。

居士生朝，元來是、湖山勝日。
長共薦、霜前籬落，半黃橙橘。
酒壓浮蛆新旨釅，香浮瑞獸祥煙密。
更小蠻、清唱入時宜，聲飄逸。

笑釵符、恰正帶宜男。
還將壽花簪。
早風薰竹醉，松涼鶴健，午坐存庵。
三十六峰玉立，隔塵聽玄談。

天佑生賢，安排處、麥秋六日。
人盡道、英雄慷慨，中興人物。
佛祖慶生宜后兩，洞賓初度猶遲七。
欲急流勇退作神仙，如何得。

髡彼兩髦，末幾見兮，突而弁兮。
記昔年犀玉，奇資秀質，今朝簪佩，豐頰修眉。
滿面春風，一團和氣，發露胸中書與詩。
人都羨，是君家駒子，天上麟兒。

造物巧能賦，新臘報花期。
江梅清瘦、只是潔白逞芳姿。
我欲超群絕類，故學仙家繁杏，農艷映橫枝。
朱粉膩香臉，酒暈著冰肌。

寒食節傷春歲月

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。
最先為昌黎韓愈所知。

高中文言文傳記

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

送別序文

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。
“不可，則聽客之所為。
”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。

古文觀止寫人外交歷史故事

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷