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  • 關于牙兵的詩詞(148首)

    41 《送從翁中丞奉使黠戛斯六首》 唐·趙嘏

    揚雄詞賦舉天聞,萬里油幢照塞云。
    仆射峰西幾千騎,一時迎著漢將軍。
    旌旗杳杳雁蕭蕭,春盡窮沙雪未消。
    料得堅昆受宣后,始知公主已歸朝。

    42 《雜諷九首》 唐·陸龜蒙

    紅蠶緣枯桑,青繭大如甕。
    人爭捩其臂,羿矢亦不中。
    微微待賢祿,一一希入夢。
    縱操上古言,口噤難即貢。

    43 《中元甲子以辛丑駕幸蜀四首(第五首一作偶懷)》 唐·羅隱

    子儀不起渾瑊亡,西幸誰人從武皇。
    四海為家雖未遠,九州多事竟難防。
    已聞旰食思真將,會待畋游致假王。

    44 《題證道寺》 唐·唐彥謙

    彎環青徑斜,自是野僧家。
    滿澗洗巖液,插天排石牙。
    爐寒馀柏子,架靜落藤花。
    記得逃兵日,門多貴客車。

    45 《題證道寺》 唐·唐彥謙

    彎環青徑斜,自是野僧家。
    滿澗洗巖液,插天排石牙。
    爐寒馀柏子,架靜落藤花。
    記得逃兵日,門多貴客車。

    46 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    47 《送成州牧》 唐·張蠙

    清時為塞郡,自古有儒流。
    素望知難愜,新恩且用酬。
    犬牙連蜀國,兵額貫秦州。
    只作三年別,誰能聽邑留。

    48 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    49 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    50 《定風波令(再次韻送子瞻·般涉調)》 宋·張先

    談辨才疏堂上兵。
    畫船齊岸暗潮平。
    萬乘靴袍曾好問。
    須信。
    文章傳口齒牙清。
    三百寺應游未遍。
    □算。
    湖山風物豈無情。
    不獨渠丘歌叔度。
    行路。
    吳謠終日有余聲。

    51 《水調歌頭(趙帥圣用生日)》 宋·王之道

    顥氣遍寰宇,風露逼衣裘。
    中秋昨夜,明月千里滿西樓。
    人道當年今日,海上騎鯨仙客,乘興下瀛州。
    雅志在扶世,來佐紫宸游。

    52 《沁園春(壽)》 宋·黃機

    問訊梅梢,小春近也,花應漸開。
    記華堂此日,紅牙絲竹,歡聲昨夜,翠玉樽罍。
    霧節童童,金_曳曳,人自閬風玄圃來。
    嬉游處,任滄波變陸,劫火成灰。

    詠史荔枝諷刺

    53 《沁園春(甲辰壽王總侍)》 宋·李曾伯

    北固臺端,南渡后來,無此偉人。
    自從容佐鼎,光華攬轡,幾年中外,屬目經綸。
    萬灶炊煙,千艘漕雪,手整江淮如掌平。
    詩書效,看馬騰士飽,酒好兵精。

    54 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    55 《臧僖伯諫觀魚》 先秦·左丘明

    春,公將如棠觀魚者。
    臧僖伯諫曰:“凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。
    君將納民于軌物者也。
    故講事以度軌量,謂之‘軌’;取材以章物采,謂之‘物’。

    古文觀止勸諫

    56 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    57 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    58 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    59 《辨奸論》 宋·蘇洵

    事有必至,理有固然。
    惟天下之靜者,乃能見微而知著。
    月暈而風,礎潤而雨,人人知之。
    人事之推移,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事。

    古文觀止議論

    60 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

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