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  • 關于父老書的詩詞(453首)

    221 《乙巳邵武建寧夜坐書呈諸公》 宋·陳普

    父母何曾使我瘉,自將身去狥塵埃。
    孔顏思孟老莊釋,萬語千言喚不回。

    222 《送趙國開赴湘陰》 宋·陳文蔚

    聽取閩山父老謠,屢曾游戲試牛刀。
    雙鳧澤國翩翩去,一鶚秋風漸漸高。
    書至水忘千樹橘,政成須種滿城桃。
    早歸宣室膺前席,莫漫江頭賦廣騷。

    223 《林貴父投老謁銓有贈》 宋·戴表元

    天寒道路長,行子難為容。
    況復迫衰暮,視近步憧憧。
    干世悔古學,費時慚惰農。
    誰知凍雪巷,忽視戟髯翁。

    224 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    225 《彭湖道中雜書五首》 宋·方回

    四月農家雨,新晴冷似秋。
    炊煙籠屋潤,田水破塍流。
    老父攜孫子,牽耕教小牛。

    226 《送溫州學正陳希靜》 宋·方回

    多士推溫學,耆儒佐冷官。
    雖為絳帳亞,似可綿衣看。
    父老時枌社,師生日杏壇。
    在家書宦考,三歲定朝端。

    227 《題沈華父送行詩卷》 宋·陸文圭

    孟陽索吾錦,景純奪吾筆。
    老我嘆才盡,秀句吐不出。
    東陽有行卷,展玩已盈帙。
    乖雁豈為多,嵯菜復求益。

    228 《贈翟良甫洛人南游》 宋·陸文圭

    溫洛天地中,父老升平年。
    清游盤石坐,醒酒落花眠。
    勝地已陳跡,故事空遺編。
    銅駝泣秋雨,禍機始杜鵑。

    229 《書四祖大醫巖》 宋·釋寶曇

    大醫巖巖石所護,大醫無恙石無故。
    此時醫去石亦隳,我知造物本無迕。
    一生老脅不即床,更欲得飽知無方。
    禹三過門不及室,僅有一發傳之湯。

    230 《送陸華父歸越》 宋·孫應時

    四海桐江陸使君,阿咸詩律更通神。
    時無勢力能推轂,獨使文章老斬輪。
    萬卷詩書堪遺子,千巖風月未全貧。
    青鞋布襪云門路,雞黍容吾叩主人。

    231 《和曾谹父庚伏書懷六首》 宋·王洋

    皇家休符徹象緯,河上五老飛人間。
    即今三才不住世,賴有兩峰高玉山。

    232 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

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    233 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    234 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    235 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

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    236 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    237 《項脊軒志》 明·歸有光

    項脊軒,舊南閣子也。
    室僅方丈,可容一人居。
    百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。
    又北向,不能得日,日過午已昏。

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    238 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    239 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

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    240 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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