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  • 關于父異焉的詩詞(53首)

    41 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    42 《壽傅憲》 宋·李商叟

    籍甚何陽地,江山秀色連。
    家聲自巖野,帝夢協臺躔。
    彝鼎功鐫勒,衣冠喜接聯。
    相門當出相,賢父又生賢。

    43 《元佑癸酉秋九月蒙恩補郡維揚十一月到治蒞事》 宋·蘇頌

    維揚禹九州,淮南唐四鎮。
    地據江海沖,星占楚吳分。
    五季劇荒擾,我朝夷僭閏。
    督府時稱雄,守帥選常遴。

    44 《回棹》 唐·杜甫

    宿昔試安命,自私猶畏天。
    勞生系一物,為客費多年。
    衡岳江湖大,蒸池疫癘偏。
    散才嬰薄俗,有跡負前賢。

    寒食節孤獨

    45 《吊盧殷》 唐·孟郊

    詩人多清峭,餓死抱空山。
    白云既無主,飛出意等閑。
    久病床席尸,護喪童仆孱。
    故書窮鼠嚙,狼藉一室間。

    46 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    47 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    48 《奉別唐寺丞丈一首》 宋·度正

    正家巴山陽,占田才百畝。
    春秋自耕稼,亦足糊其口。
    中年或水旱,采蕨充飯糗。
    四壁固屢空,滿屋貯蝌蚪。

    49 《海市(并敘)》 宋·蘇軾

    予聞登州海市舊矣,父老云常出于春夏,今歲晚不復見矣。
    予到官五日而去,以不見為恨,禱于海神廣德王之廟,明日見焉,乃作此詩。
    東方云海空復空,群仙出沒空明中。
    蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮。

    50 《若訥上人彈琴》 宋·梅堯臣

    祥哀已踰月,遇子彈鳴琴。
    安得不成聲,子心異吾心。
    十日成笙歌,尼父非好音。
    先王禮有節,不可過於今。
    莫作風入松,懷垅情未任。
    一聞流水曲,歸思在溪陰。
    此焉吾所樂,目極送歸禽。

    51 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    52 《寄題九華蘇君明甫夢牛亭》 宋·方回

    融融洩洩非煙霧,金門玉堂嚴陛枑。
    上帝高居朝百靈,神人真官儼無數。
    九華種德萱堂仙,許傍紅云聽韶頀。
    瓊林宴罷偃霓旌,詔賜麒麟引歸路。

    53 《昨日出城南行》 宋·釋文珦

    昨日出城南,戰陣如云屯。
    兵刃欲相接,殺氣方騰掀。
    黃塵塞天地,日月為之昏。
    壯士仗忠義,不忘喪其元。

    * 關于父異焉的詩詞 描寫父異焉的詩詞 帶有父異焉的詩詞 包含父異焉的古詩詞(53首)
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