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  • 關于父子孫的詩詞(278首)

    181 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    182 《瀘水清》 宋·程公許

    瀘水清,瀘水之清如鏡平。
    蜀江西來流沄沄,內江胥命如逡巡。
    兩江合處聳百雉,表里益梓巴夔分,如戶有限齒有唇。

    183 《擬九頌·通德門》 宋·程公許

    馳余馬兮南北,慨永懷兮故國。
    豈喬木兮吾名,繄世臣兮取則。
    許史兮金張,煜煜兮煌煌。
    薰天兮富貴,達觀兮秕糠。

    184 《王獻之洛神賦帖贊》 宋·岳珂

    慶云絢彩,河漢縈之。
    列星垂天,日月明之。
    先民授能,維圣成之。
    英英后先,疇其勝之。

    185 《挽族父承務郎衡之三首》 宋·陳著

    庭桂出心根,天風香滿門。
    初封緣子貴,上壽稱君恩。
    正爾需三釜,胡然夢九原。
    有余無盡澤,留下長蘭孫。

    186 《謝余薦鸮聽易惠詩一首》 宋·陳藻

    向得追隨父祖間,引來重結子孫懽。
    自嗟三世須臾見,不有余生地遇難。
    詩社已收風月美,舉場只用秕糠殘。
    百錢聊買時文看,容易如君直換官。

    187 《送海陵孫縣丞三首》 宋·項安世

    壯年往贊海陵公,切莫哦詩歡負儂。
    妻子父兄皆上祿,民人社稷盡天工。
    稅存產去須勤割,陂壞田荒與細通。
    日暮歸來念此哲,尚應無面著慚紅。

    188 《陳攖寧既刊周左司太倉稊米集于阜陽趙使君復》 宋·項安世

    鄉人長幼班以年,戚煙遠近合以連。
    未如骨肉金石堅,祖孫父子其屬天。
    詩人一炷倉稊煙,玉川拜后攖寧前。
    如念爾祖思厥先,非真有聞胡傅焉。

    189 《王元才攜家來過有詩風示因簡此作》 宋·晁公溯

    我思見諸姑,正復如父存。
    諸姑不可見,豈無若子孫。
    天涯忽爾逢,悲定喜且語。
    惟我之老姑,爾之外王母。

    190 《彭湖道中雜書五首》 宋·方回

    四月農家雨,新晴冷似秋。
    炊煙籠屋潤,田水破塍流。
    老父攜孫子,牽耕教小牛。

    191 《喜趙賓旸楊華父兩兒兩女互姻》 宋·方回

    十年役嚴陵,心服趙賓旸。
    絕口不方貧,其氣常揚揚。
    一誦貫千古,一醉舉百觴。
    俗士或近之,白眼視昊蒼。

    192 《李君美夫婦挽詩二首》 宋·陸文圭

    君家全盛日,父子佩金魚。
    太母嘗甘旨,曾孫列起居。
    榮華既消歇,憂患欲乘除。
    執紼門生老,何堪數挽車。

    193 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    194 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    195 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    196 《諱辯》 唐·韓愈

    愈與李賀書,勸賀舉進士。
    賀舉進士有名,與賀爭名者毀之,曰賀父名晉肅,賀不舉進士為是,勸之舉者為非。
    聽者不察也,和而唱之,同然一辭。
    皇甫湜曰:“若不明白,子與賀且得罪。

    古文觀止避諱說理

    197 《魯頌·閟宮》 先秦·佚名

    閟宮有侐,實實枚枚。
    赫赫姜嫄,其德不回。
    上帝是依,無災無害。
    彌月不遲,是生后稷。

    詩經長詩寫人

    198 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    199 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    200 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

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