關于愛神的詩詞(949首)
661
《贈趙太虛畫竹石》 宋·白玉蟾
竹魂竹魄竹精神,飛落瀟湘淇水瀕。
千竿萬午競青翠,吹風飲露千來春。
先生筆端自風雨,驚起竹魂無著處。
一點水墨化成龍,龍孫飛去鵞溪住。
663
《龜山夜泊書事》 宋·蔡襄
十月淮水平,瑩凈鋪寒簟。
浴日弄凈光,涵山碎青點。
開帆直千里,快去曾非漸。
盲風半作勢,怒浪立呈險。
664
《送楊渥赴西安主簿》 宋·蔡襄
余思去夏還甌閩,溫風赤日爭陶蒸。
舟行夜寄浙江稜,江濤洶涌來相仍。
雷電翕虩蛟螭騰,方床竹簟寒生冰。
上隴西去景色澄,青山兩向水一絙。
665
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,雖老精神未耗時。
水竹清閑先據了,鶯花富貴又兼之。
梧桐月向懷中照,楊柳風來面上吹。
被有許多閑捧擁,堯夫非是愛吟詩。
666
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫筆逸時。
蒼海有神搜鯨鯢,陸沉無水藏蛟螭。
岌{上山下業}五千仞華岳,汪洋十萬頃黃陂。
都與收來入近題,堯夫非是愛吟詩。
667
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫語事時。
天若可升非待勸,神如無驗不須祈。
人當堂上易施設,事過面前難改移。
世盛世衰非一日,堯夫非是愛吟詩。
668
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫樂物時。
天地精英都已得,鬼神情狀又能知。
陶真意向辭中見,借論言從意外移。
始信詩能通造化。
堯夫非是愛吟詩。
669
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫贊易時。
八卦小成皆有主,三才人備畧無遺。
陰陽消長既未已,動靜吉兇那不知。
為見至神功效遠,堯夫非是愛吟詩。
670
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫晚步時。
信意遂過高祖宅,因行更上魏王堤。
設如終久全無托,何似當初都不知。
料得鬼神知此意,堯夫非是愛吟詩。
671
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫處否時。
信道而行安有悔,樂天之外更何疑。
受疑始見周公旦,經阨方明孔仲尼。
大圣大神猶不免,堯夫非是愛吟詩。
672
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫擲筆時。
事體須是為物理,人情安處是天機。
堅如金石猶能動,靈若鬼神何可欺。
此外更無言語道,堯夫非是愛吟詩。
673
《首尾吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫疏散時。
早是小詩無檢束,那堪大字更狂迷。
既貪李杜精神好,又愛歐王格韻奇。
余事不妨閑戲弄,堯夫非是愛吟詩。
674
《高竹八首》 宋·邵雍
高竹如碧幢,翠柳若低蓋。
幽人有軒榻,日夜與之對。
宇靜覺神開,景閑喜真會。
與其喪吾真,孰若從吾愛。
675
《善賞花吟》 宋·邵雍
人不善賞花,只愛花之貌。
人或善賞花,只愛花之妙。
花貌在顏色,顏色人可效。
花妙在精神,精神人莫造。
676
《首吟》 宋·邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫慎獨時。
人壽百年無以過,心游萬仞待何為。
為謀須求心無愧,作事莫幸人不知。
誠書鬼神猶且懼,堯夫非是愛吟詩。
677
《和王定國見寄》 宋·晁補之
請說當年王武子,淮南別乘謫仙人。
自從金馬還通籍,直恐瓊花便不春。
遺愛誰方府中步,舊時獨掃壁間塵。
平山送目思公子,自許詩成覺有神。
679
《巫山廟》 宋·蘇轍
山中廟堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風吹,舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人,瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。
680
《息壤》 宋·蘇轍
江上寒沙薄如席,一夕墳起成高丘。
江流傾轉力不勝,左嚙右吐非自由。
南郡城南獨何者,平地生長殊不休。
當中屋背不盈尺,深入百丈皆石樓。
* 關于愛神的詩詞 描寫愛神的詩詞 帶有愛神的詩詞 包含愛神的古詩詞(949首)