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  • 關于燕奴的詩詞(202首)

    101 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    102 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    103 《古塞上曲七首》 唐·貫休

    幽并兒百萬,百戰未曾輸。
    蕃界已深入,將軍仍遠圖。
    月明風拔帳,磧暗鬼騎狐。
    但有東歸日,甘從筋力枯。

    104 《木蘭花(四之一·林鐘商)》 宋·柳永

    心娘自小能歌舞。
    舉意動容皆濟楚。
    解教天上念奴羞,不怕掌中飛燕妒。
    玲瓏繡扇花藏語。
    宛轉香茵云衫步。
    王孫若擬贈千金,只在畫樓東畔住。

    105 《一叢花(謝濟倅宗室令郯送酒)》 宋·晁補之

    王孫眉宇鳳凰雛。
    天與世情疏。
    揚州坐上瓊花底,佩錦囊、曾憶奚奴。
    金盞醉揮,滿身花影,紅袖競來扶。

    106 《念奴嬌(丁卯上巳,燕集葉尚書蕊香堂賞海棠,即席賦之)》 宋·張元干

    蕊香深處,逢上巳、生怕花飛紅雨。
    萬點胭脂遮翠袖,誰識黃昏凝佇。
    燒燭呈妝,傳杯繞檻,莫放春歸去。
    垂絲無語,見人渾似羞妒。

    107 《卜算子》 宋·洪咨夔

    芍藥打團紅,萱草成窩綠。
    簾卷疏風燕子歸,依舊盧仝屋。
    貧放麹生疏,閑到青奴熟。
    掃地焚香伴老仙,人勝連環玉。

    108 《朝中措(三用韻)》 宋·吳潛

    楊花撩亂與云干,春事可悲酸。
    況是雨荒院落,江南但有春寒。
    鶯殘燕懶,蜂慵蝶褪,謾等閑看。
    不是無情描貌,奚奴且放安單。

    109 《一萼紅(紅梅)》 宋·王沂孫

    占芳菲。
    趁東風嫵媚,重拂淡燕支。
    青鳳銜丹,瓊奴試酒,驚換玉質冰姿。
    甚春色、江南太早,有人怪、和雪杏花飛。

    110 《沁園春》 宋·劉將孫

    書避亂所見女子,末有埋冤姐姐,銜恨婆婆語,極俚。
    后有螺川楊氏和二首,又自序生楊嫁羅,丙子暮春,自涪翁亭下舟行,追騎迫,間逃入山,卒不免于驅掠。
    行三日,經此橋,睹無聞二詞,以為特未見其苦,乃和于壁。
    復云,觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女,此詞雖俚,諒當近情,而首及權奸誤國。

    111 《摸魚兒(題甘露寺多景樓)》 宋·孫吳會

    八窗空、展寬秋影,長江流入尊俎。
    天圍紺碧低群岫,斜日去鴻堪數。
    沈別浦。
    但目斷、煙蕪莽蒼連平楚。

    112 《摸魚子》 宋·趙必岊

    倚西風、招鴻送燕,年華今已如客。
    青奴一餉貪涼夢,昨夜酒紅無力。
    愁似織。
    聽鳴葉寒蟬,話到情無極。

    宴會重逢愛情

    113 《揚州慢》 宋·羅志仁

    危榭摧紅,斷磚埋玉,定王臺下園林。
    聽檣干燕子,訴別后驚心。
    盡江上、青峰好在,可憐曾是,野燒痕深。
    付瀟湘漁笛,吹殘今古鎖沈。

    114 《石將軍戰場歌》 明·李夢陽

    清風店南逢父老,告我己巳年間事;
    店北猶存古戰場,遺鏃尚帶勤王字。
    憶昔蒙塵實慘怛,反覆勢如風雨至;
    紫荊關頭晝吹角,殺氣軍聲滿幽朔。

    登高寫景長江詠史懷古

    115 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    116 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    117 《虢國夫人夜游圖》 宋·蘇軾

    佳人自鞚玉花驄,翩如驚燕蹋飛龍。
    金鞭爭道寶釵落,何人先入明光宮。
    宮中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
    坐中八姨真貴人,走馬來看不動塵。

    詠史懷古寫人諷刺

    118 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    119 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    120 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

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