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  • 關于熬熬的詩詞(163首)

    21 《自悲》 唐·白居易

    火宅煎熬地,霜松摧折身。
    因知群動內,易死不過人。

    22 《述夢詩四十韻》 唐·李德裕

    賦命誠非薄,良時幸已遭。
    君當堯舜日,官接鳳凰曹。
    目睇煙霄闊,心驚羽翼高。
    椅梧連鶴禁,壀堄接龍韜。

    23 《坊州按獄》 唐·舒元輿

    中部接戎塞,頑山四周遭。
    風冷木長瘦,石磽人亦勞。
    牧守茍懷仁,癢之時為搔。
    其愛如赤子,始得無啼號。

    24 《題黃山湯院》 唐·李敬方

    楚鎮惟黃岫,靈泉浴圣源。
    煎熬何處所,爐炭孰司存。
    沙暖泉長拂,霜籠水更溫。
    不疏還自決,雖撓未嘗渾。

    25 《燈》 唐·李商隱

    皎潔終無倦,煎熬亦自求。
    花時隨酒遠,雨后背窗休。
    冷暗黃茅驛,暄明紫桂樓。
    錦囊名畫掩,玉局敗棋收。

    唐詩三百首援引

    26 《秋雨聯句》 唐·韓愈

    萬木聲號呼,百川氣交會。
    ——孟郊
    庭翻樹離合,牖變景明藹。
    ——韓愈

    27 《夏滿日偶作寄孫支使(其年閏五月)》 唐·齊己

    一百二十日,煎熬幾不勝。
    憶歸滄海寺,冷倚翠崖棱。
    舊扇猶操執,新秋更郁蒸。
    何當見涼月,擁衲訪詩朋。

    28 《寄白龍洞劉道人》 唐·呂巖

    玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。
    徒夸篯壽千來歲,也是云中一電光。
    一電光,何太疾,百年都來三萬日。

    29 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    30 《維揚空莊四怪聯句》 唐·佚名

    齊紈魯縞如霜雪,寥亮高聲予所發。
    ——故杵
    嘉賓良會清夜時,煌煌燈燭我能持。
    ——燈臺
    清冷之泉候朝汲,桑綆相牽常出入。
    ——水桶
    爨薪貯泉相煎熬,充他口腹我為勞。
    ——破鐺

    31 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    32 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    33 《傾杯樂(仙呂宮)》 宋·柳永

    禁漏花深,繡工日永,蕙風布暖。
    變韶景、都門十二,元宵三五,銀蟾光滿。
    連云復道凌飛觀。
    聳皇居麗,嘉氣瑞煙蔥茜。

    34 《浣溪沙》 宋·程大昌

    翦水飛花也大奇。
    熬波出素料同機。
    會心一笑撒鹽詩。
    誰擁醴酏夸歲瑞,恨無堅白怨朝曦。
    閉門高臥有人饑。

    35 《菩薩蠻(水晶膾)》 宋·高觀國

    玉鱗熬出香凝軟。
    并刀斷處冰絲顫。
    紅縷間堆盤。
    輕明相映寒。
    纖柔分勸處。
    膩滑難停_。
    一洗醉魂清。
    真成醒酒冰。

    36 《行香子(鄱陽□魚)》 宋·劉學箕

    雪白肥_。
    墨黑修鲇。
    柳穿腮、小大相兼。
    金刀批臠,鮮活甘甜。
    或時熬,或時煮,或時腌。
    揎腕佳人,玉手纖纖。
    縷銀絲、取意無厭。
    羹須澹煮,滋味重添。
    滴兒醯,呷兒酒,撮兒鹽。

    婉約抒情相思

    37 《沁園春》 宋·葛長庚

    暫聚如萍,忽散似云,無可奈何。
    向天涯海角,兩行別淚,風前月下,一片離騷。
    啼罷棲烏,望窮芳草,此恨與之誰較多。
    昏黃后,對青燈感慨,白酒悲歌。

    38 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    39 《賀新郎(壽右史·正月初七)》 宋·王邁

    曾侍螭頭立。
    吐危言、嬰鱗編虎,扶持熬極。
    誰煉精金鑄剛卯,氣節毅然鎮國。
    肯顧戀、眼前官職。

    寫人少女相思

    40 《魯共公擇言》 先秦·佚名

    梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
    酒酣,請魯君舉觴。
    魯君興,避席擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者。
    ’齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘后世必有以味亡其國者。

    古文觀止祝酒寓理

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