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  • 關于熟語的詩詞(408首)

    101 《賀新郎》 宋·吳潛

    言詩者,有言詞者。
    須臾,以酒見酌。
    中有一人舉令云:“各和古詞一首”。
    且目余云:“相公和葉石林睡起流鶯語”。

    102 《賀新郎(庚戌和薛制參賦雪韻)》 宋·李曾伯

    將謂霏微雨。
    恍朝來、虛檐生白,寒侵冒絮。
    擬和鹽花凌謝韞,,巧思翻成金注。
    誰寄我、雪車冰柱。

    103 《沁園春(用梁權郡韻餞春)》 宋·方岳

    鶯帶春來,鵑喚春歸,春總不知。
    恨楊花多事,杏花無賴,半隨殘夢,半惹晴絲。
    立盡碧云,寒江欲暮,怕過清明燕子時。
    春且住,待新篘熟了,卻問行期。

    104 《沁園春(用梁權郡韻餞春)》 宋·方岳

    鶯帶春來,鵑喚春歸,春總不知。
    恨楊花多事,杏花無賴,半隨殘夢,半惹晴絲。
    立盡碧云,寒江欲暮,怕過清明燕子時。
    春且住,待新篘熟了,卻問行期。

    105 《虞美人》 宋·鄭元秀

    瑤臺夜冷清霜泣。
    聽得雙成語。
    有人乘月下云端。
    吹徹鳳簫來此、伴棲鸞。
    尊前有個新番曲。
    不唱蟠桃熟。
    一杯聊駐玉精神。
    長與雪梅爭韻、更爭春。

    106 《應天長(曲院荷風)》 宋·張矩

    換橋度舫,添柳護堤,坡仙題欠今續。
    四面水窗如染,香波釀春麹。
    田田處,成暗綠。
    正萬羽、背風斜矗。

    107 《應天長(曲院荷風)》 宋·張矩

    換橋度舫,添柳護堤,坡仙題欠今續。
    四面水窗如染,香波釀春麹。
    田田處,成暗綠。
    正萬羽、背風斜矗。

    108 《烏夜啼(秋興)》 宋·趙文

    院靜槐陰似水,雨余蟬語先秋。
    熟殘梅子無人打,金彈滿紅溝。
    又送行人歸去,誰憐倦客淹留。
    畫船旗鼓江南岸,人倚夕陽樓。

    109 《烏夜啼(秋興)》 宋·趙文

    院靜槐陰似水,雨余蟬語先秋。
    熟殘梅子無人打,金彈滿紅溝。
    又送行人歸去,誰憐倦客淹留。
    畫船旗鼓江南岸,人倚夕陽樓。

    110 《慶州敗》 宋·蘇舜欽

    無戰王者師,有備軍之志。
    天下承平數十年,此語雖存人所棄。
    今歲西戎背世盟,直隨秋風寇邊城。
    屠殺熟戶燒障堡,十萬馳騁山岳傾。

    古詩三百首初中古詩賞花

    111 《庚辰西域清明》 元·耶律楚材

    清明時節過邊城,遠客臨風幾許情。
    野鳥間關難解語,山花爛熳不知名。
    蒲萄酒熟愁腸亂,瑪瑙杯寒醉眼明。
    遙想故園今好在,梨花深院鷓鴣聲。

    112 《夢江南·蘭燼落》 唐·皇甫松

    蘭燼落,屏上暗紅蕉。
    閑夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。
    人語驛邊橋。

    宋詞三百首婉約寫景

    113 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    114 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    115 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    117 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

    118 《稼說送張琥》 宋·蘇軾

    曷(盍)
    嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。
    其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。
    故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。
    今吾十口之家,而共百畝之田。

    送別勸勉寓理

    119 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

    悼念觀點

    120 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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