關于熙事人的詩詞(180首)

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

月曰不然，君亦怎知，天上從前事。
吾語汝，月豈有弦時。
奈人間井觀乃爾。
休浪許。

月曰不然，君亦怎知，天上從前事。
吾語汝，月豈有弦時。
奈人間井觀乃爾。
休浪許。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

邃古奠堪輿，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人飲食始。
世值勛華初，人文日以起。
民用非酒醴，無以供祭祀。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

世上若無鐘子期，破琴勿為俗子嗤。
人間亦有王昭君，奈何眾女嫉蛾眉。
我粗能詩子能畫，筆力豈不山可移。
希聲絕色識者少，妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

罵女嗔男，呼奴喝爪。
新來司戶多心躁。
家中幸自好熙熙，眉兒皺著干煩惱。
飽喜饑嗔，多愁早老。
古人言語分明道。
剩須將息少孜煎，人生萬事何時了。

臨海城東湖，氣象清且奇。
無風綠色凈，十頃澄琉璃。
中有共樂堂，今其名者誰。
人有答我問，太守下車時。

見惡必遠避，見善嘗加恭。
石田乃隱者，賦詩亦多工。
如何論朝政，所論殊不公。
此札實差謬，何謂聲枌枌。

臣聞伏羲畫卦樸且淳，蒼頡迼字初有文。
大篆小篆八分體，楷隸章草何紛紜。
因茲八法各有要，遂使六藝區以分。
其中最難惟草圣，玄妙功夫自天性。

畫士郭熙畫之冠，郭熙去后名未斷。
其裔復有郭萬里，胸中丹青飽無限。
為誰作此蘆雁圖，杰出南齊宇文煥。
煙水瀟瀟風捲蘆，沙邊鴻雁暮相呼。

人心之精微，未動孰為判。
邪正介然形，君子小人斷。
熙熙大雅歌，洋洋關雎亂。
或覘時安樂，或識世屯難。

有事九龍廟，潔齋梵王祠。
玉簫何時絕，碧樹空涼飔.
吏散埃壒息，月高庭宇宜。
重城肅穆閉，澗水潺湲時。

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮，寒光宛轉時欲沉。
愿君裁悲且減思，聽我扺節行路吟。

感慨人生

拱皇圖，御寶歷，上圣垂衣。
旰食親萬機。
海宇熙熙。
登壽域，瑞霞彩云常捧日。

宇宙中間，還獨笑、誰疏誰密。
正從容行處，山停川溢。
鐘鼎勒銘模物象，山林賜路開行蓽。
要不如、胸次只熙熙，無今昔。

宇宙中間，還獨笑、誰疏誰密。
正從容行處，山停川溢。
鐘鼎勒銘模物象，山林賜路開行蓽。
要不如、胸次只熙熙，無今昔。

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

畬田鼓笛樂熙熙，空有歌聲未有詞。
從此商於為故事，滿山皆唱舍人詩。