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  • 關于照佛的詩詞(344首)

    281 《驀山溪·玉堂三老》 元·王哲

    玉堂三老。
    唯識王三操。
    復許辨三臺,更能潤、三田倚靠。
    自然三耀,攢聚氣精神運三車,依三教,永沒沈三道。

    282 《瑤臺月 違終南山 其中疑有脫誤·》 元·王哲

    摧云放肆投閑路,清風明月長載。
    回光返照,瑩徹澄波青黛。
    仿佛里、遠望嘉山,靜至收歸寧海。
    前生約,今生在。

    283 《驀山溪·男兒一志》 元·侯善淵

    男兒一志,莫把初心退。
    決正處貞廉,把狂心、一齊割棄。
    隨緣任運,云水作生涯,青松下,翠筠中,別有真滋味。
    清虛恬淡,便是余生計。

    284 《庸庵尚書至自滬三月八日攜猶子子式命汽車招》 近代·陳三立

    客久看遍門前山,兀倚湖光壁掛杖。
    花時臺館頗照眼,亦依蜂蝶媚尋丈。
    尚書禊約竟臨存,張飲聯吟付雙槳。
    發興攜為玲瓏游,魂迎草樹初旭朗。

    285 《講堂書事》 宋·釋智圓

    早玩臺衡宗,佛理既研精。
    晚讀周孔書,人倫由著明。
    達本與節躬,志在求同聲。
    擊蒙雖云勞,來學苦無成。
    楊雄玄尚白,仲尼道不行。
    青山夢中歸,華發年來生。
    唯當照真空,萬事從營營。

    286 《次韻和吳侍郎自號樂城居士》 宋·宋庠

    世有世賢運,人歸得性場。
    朝端慕安石,民里祝庚桑。
    蛇影逢真悟,龜靈取數長。
    仙畦種芝圃,佛室雨花床。

    287 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    288 《簡查仲明》 宋·章甫

    佛法若大海,我生猶蚊虻。
    飲少腹已滿,鼓翅作微鳴。
    查侯飽禪學,如說且能行。
    有如遼天鶴,豈受網罟嬰。

    289 《茂洪赴漕試歸苦目疾》 宋·張镃

    潘侯兩鬢光如月,盡日看山常拄笏。
    經營菽水才有余,赴調地飯店況干謁。
    少年習氣秋來發,羅藝文場肆猖獗。
    楊沙風起晝昏冥,點漆歸來似泥淈。

    290 《五林方沈氏居》 宋·張镃

    路轉蒼灣靜者家,抱墻壁修竹舞檐斜。
    佛燈鏡照無盡像,書館池栽成行花。
    粗有田園真可樂,不維車服更何加,晚來清致因閒取,非故邀君一煮茶。

    291 《和譚學士見寄》 宋·劉黻

    大道久磔裂,啾啾夸毗子。
    彷佛皮毛鮮,孰探古人髓。
    我亦坐茲疾,默闃照非是。
    束身云瘴鄉,凡論悉掩耳。

    292 《詠月追和韓昌黎韻》 宋·劉黻

    初秋十五夕,皓月來滄溟。
    白鷺與共色,烏鵲能踐靈。
    逢掖覓桂蔭,孩提窺兔形,涼氣凈余暑,浮光滑青冥。

    293 《斗山接待》 宋·劉黻

    云水無南北,幾人相往還。
    井深應接海,石顯為開山。
    佛塔寒流上,漁帆夕照間。
    保當脫塵鞅,分石伴僧閒。

    294 《古鏡詞》 宋·艾性夫

    人生兩瞳子,爛爛巖下電。
    見盡天下人,不見自己面。
    古哉容成侯,作我眼外眼。
    我老得君照,君老還我見。

    295 《和柯東海游安溪清水巖韻》 宋·陳宓

    飛溜無時斷,行云一日停。
    半年嗟苦雨,三度扣禪扃。
    巖岫方從認,松徨恰得醒。
    草花多掩斂,岸竹半伶俜。

    296 《文殊峰》 宋·陳巖

    佛法中存不二門,空然洗盡意根塵。
    山頭日月如旋磨,照見光明示現身。

    297 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    298 《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回

    蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
    黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
    吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
    南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。

    299 《次韻君澤正月五日早見示》 宋·方回

    人人有此珠,萬古天地寶。
    法當潛厥光,蚌谷護其表。
    能使華岳移,可叱峽流倒。
    未若床缺足,梓匠不自造。

    300 《和楊齊伯韻》 宋·郭印

    邪師挾幻術,念念皆狂圖。
    化出一切象,形容乃甚都。
    佛光亦幻成,非有與非無。
    煙霞異明晦,寥廓元太虛。

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