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  • 關于煩性的詩詞(152首)

    41 《答俞校書冬夜》 唐·皎然

    夜閑禪用精,空界亦清迥。
    子真仙曹吏,好我如宗炳。
    一宿覿幽勝,形清煩慮屏。
    新聲殊激楚,麗句同歌郢。

    42 《酬薛員外誼苦熱行見寄》 唐·皎然

    六月金數伏,茲辰日在庚。
    炎曦爍肌膚,毒霧昏性情。
    安得奮輕翮,超遙出云征。
    不知天地心,如何匠生成。

    43 《苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻》 唐·皎然

    萬慮皆可遺,愛山情不易。
    自從東溪住,始與人群隔。
    應物非宿心,遺身是吾策。
    先民崆峒子,淪景事金液。

    44 《奉和陸使君長源水堂納涼效曹劉體》 唐·皎然

    柳家陶暑亭,意遠不可齊。
    煩襟蕩朱弦,高步援綠荑。
    愛公滿亭客,來是清風攜。
    瀅渟前溪上,曠望古郡西。

    45 《夏日集李司直縱溪齋》 唐·皎然

    修景屬良會,遠飆生煩襟。
    泄云收凈綠,眾木積芳陰。
    疏滌府中務,迢遙湖上心。
    習閑得招我,賞夜宜泛琴。
    山近資性靜,月來寄情深。
    澹然若事外,豈藉隳華簪。

    46 《夏日集裴錄事北亭避暑》 唐·皎然

    前林夏雨歇,為我生涼風。
    一室煩暑外,眾山清景中。
    忘歸親野水,適性許云鴻。
    蕭散都曹吏,還將靜者同。

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    47 《言志獻浙東廉訪辭召》 唐·徐靈府

    野性歌三樂,皇恩出九重。
    那煩紫宸命,遠下白云峰。
    多愧書傳鶴,深慚紙畫龍。
    將何佐明主,甘老在巖松。

    48 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    49 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    50 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    51 《滄浪亭記》 宋·蘇舜欽

    予以罪廢,無所歸。
    扁舟吳中,始僦舍以處。
    時盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,以舒所懷,不可得也。
    一日過郡學,東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。

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    52 《費鳳別碑詩》 兩漢·石勛

    君諱鳳。
    字伯蕭。
    梁相之元子。
    九江太守之長兄也。

    古詩十九首詠物抒懷失意

    53 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    54 《憶瑤姬》 宋·曹組

    雨細云輕,花嬌玉軟,於中好個情性。
    爭奈無緣相見,有分孤零。
    香箋細寫頻相問。
    我一句句兒都聽。

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    55 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    56 《滿庭芳》 宋·如愚居士

    吾乃當涂,棄儒奉道,遵行圣誨多年。
    已逾三紀,截滅六塵緣。
    因習業、自當度日,未嘗謁見豪賢。
    般若力,掀翻煩惱,坦蕩獨悠然。

    57 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    58 《滿江紅·詠竹》 明·陸容

    不種閑花,池亭畔、幾竿修竹。
    相映帶、一泓流水,森寒潔綠。
    風動仙人鳴佩遂,雨余凈女添膏沐。
    未成林,難望鳳來棲,聊醫俗。

    詠物竹子品格

    59 《種樹郭橐駝傳》 唐·柳宗元

    郭橐駝,不知始何名。
    病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉人號之“駝”。
    駝聞之,曰:“甚善。
    名我固當。

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    60 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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