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  • 關于煉火的詩詞(211首)

    61 《谷神歌》 唐·呂巖

    我有一腹空谷虛,言之道有又還無。
    言之無兮不可舍,言之有兮不可居。
    谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

    62 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    63 《示胡二郎歌》 唐·成都醉道士

    欲究丹砂理,幽玄無處尋。
    不離鉛與汞,無出水中金。
    金欲煉時須得水,水遇土兮終不起。
    但知火候不參差,

    羈旅鄉思

    64 《沁園春》 唐·呂巖

    七返還丹,在我先須,煉已待時。
    正一陽初動,中宵漏永,溫溫鉛鼎,光透簾幃。
    造化爭馳,虎龍交媾,

    65 《西江月(十二之三)》 宋·張伯端

    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。

    66 《阮郎歸(詠夏十首)》 宋·張掄

    亭亭槐柳午陰圓。
    薰風拂舜弦。
    一輪紅日貼中天。
    乾坤如火然。
    觀上象,想丹田。
    陽精色正鮮。
    □從煉得體純全。
    朱顏無歲年。

    67 《沁園春(贈胡葆元)》 宋·葛長庚

    要做神仙,煉丹工夫,亦有何難。
    向雷聲震處,一陽來復,玉爐火識,金鼎煙寒。
    _女乘龍,金公跨虎,片晌之間結大還。
    丹田里,有白鴉一個,飛入泥丸。

    68 《水調歌頭(詠茶)》 宋·葛長庚

    二月一番雨,昨夜一聲雷。
    槍旗爭展,建溪春色占先魁。
    采取枝頭雀舌,帶露和煙搗碎,煉作紫金堆。
    碾破香無限,飛起綠塵埃。

    愛國壯志未酬悲憤

    69 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    不用尋神水,也莫問華池。
    黃芽白雪,算來總是假名之。
    只這坤牛乾馬,便是離龍坎虎,不必更猜疑。
    藥物無斤兩,火候不須時。

    70 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    要做神仙去,工夫譬似閑。
    一陽初動,玉爐起火煉還丹。
    捉住天魂地魄,不與龍騰虎躍,滿鼎汞花乾。
    一任河車運,徑路入泥丸。

    71 《楊柳枝》 宋·葛長庚

    _碎梅花一斷腸。
    送斜陽。
    風煙縹渺月微茫。
    又昏黃。

    72 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    土釜溫溫火,橐_動春雷。
    三田升降,一條徑路屬靈臺。
    自有真龍真虎,和合天然鉛汞,亦子結真胎。
    水里捉明月,心地覺花開。

    73 《滿庭芳》 宋·葛長庚

    鼎用乾坤,藥須烏兔,恁時方煉金丹。
    水中虎吼,火里赤龍蟠。
    兌是況鉛震汞,自元谷、上至泥丸。
    些兒事,坎離復垢,返老作童顏。

    74 《水調歌頭(十之九)》 宋·夏元鼎

    聞道不嫌晚,悟了莫悠悠。
    過時不煉,今生烏兔恐難留。
    些子乾坤簡易,不問在朝居市,達者盡堪修。
    火候無斤兩,大藥本非遙。

    75 《西江月》 宋·夏元鼎

    道,金魚要換金丹,龜齡鶴算不知年,子其勉之,當遇赤城人矣。
    后于祝融峰遇圣師,指迷金丹大道,果應存無守有,頃刻而成之妙。
    乃知十余年間鉆冰取火,盲修瞎煉,今一得永得,實在目前。
    因足前夢,為《西江月》調,以紀其實,并簡同行。

    76 《西江月(十之五)》 宋·夏元鼎

    不死谷神妙道,杳冥中有還丹。
    坤牛乾馬運無邊。
    卻是修行真漢。
    脫去名韁利鎖,金童玉女傳言。
    工夫片餉徹玄關。
    水火從教法煉。

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    77 《西江月(十之八)》 宋·夏元鼎

    達磨西來說道,十年面壁安丹。
    爭知水火不交煎。
    因果謾成羅漢。
    仰箭射空力盡,依然墜地何言。
    虛空拶破強參禪。
    肯把金丹燒煉。

    78 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    79 《沁園春》 宋·宋先生

    速速修行,惜取身中,無價□珍。
    把金烏玉兔,壚中煉用,陰陽造化,養就陽神。
    虎嘯龍吟丹田里,頂內時時仙樂聲。
    泥丸里,烹煎水火,鉛汞成真。

    80 《武陵春》 宋·宋先生

    虎繞龍蟠功最妙,交會在丹田。
    壚鼎烹煎火自然。
    日月煉為先。
    認取坎離為造化,真氣要還源。
    向已澄靜坐內觀。
    九轉煉成丹。

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