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  • 關于煉性的詩詞(103首)

    21 《太湖詩·以毛公泉一瓶獻上諫議因寄》 唐·皮日休

    劉根昔成道,茲塢四百年。
    毿毿被其體,號為綠毛仙。
    因思清泠汲,鑿彼岝峉巔。
    五色既煉矣,一勺方鏗然。

    22 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    23 《贈廣利大師歌》 唐·吳融

    化人之心固甚難,自化之心更不易。
    化人可以程限之,自化元須有其志。
    在心為志者何人,今日得之于廣利。

    24 《中元日鮑端公宅遇吳天師聯句》 唐·嚴維

    道流為柱史,教戒下真仙。
    ——嚴維
    共契中元會,初修內景篇。
    ——鮑防

    25 《還丹可成詩聯句》 唐·皎然

    羽化自仙骨,延年資養生。
    ——皎然
    金經啟靈秘,玉液流至精。
    ——潘述

    26 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    27 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    28 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    29 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    30 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    31 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    32 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    33 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    34 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

    35 《西江月(十三)》 宋·張伯端

    丹是色身至寶,煉成變化無窮。
    更于性上究真宗。
    決了死生妙用。
    不待他身后世,現前獲福神通。
    自從龍虎著斯功。
    爾后誰能繼踵。

    36 《沁園春》 宋·汪莘

    之所未備,搜尋剖□,斯已勤矣。
    閑從人求其法,高者如捕影,卑者不足為。
    嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,隨手駭目。
    爾后凡七載,時時為之,自知非深根固蒂之道,亦可謂世外之妙觀矣。

    37 《摸魚兒(壽覺非居士)》 宋·葛長庚

    雨肥梅、亭臺初夏。
    曇花開向前夜。
    純陽鶴會先三日,何處神仙降駕。
    知得也。

    38 《水調歌頭(十之八)》 宋·夏元鼎

    神氣精三藥,舉世沒人知。
    氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。
    心地不明天巧。
    業識更纏地網,背卻上天梯。

    39 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    40 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

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