關于炎野的詩詞(196首)

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

若有人兮含睇山幽，乘赤豹文貍，窈窕周流。
渺渺愁云，冥冥零雨，誰與同游？
采三秀兮吾令蹇修，悵宓妃兮要眇難求。
猿夜啾啾，風木蕭蕭，公子離憂。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

迅翻趨炎歊，高標閟幽雅。
隱士何所營，茇之清蔭下。
故居禾簽生，帡幪若大廈。
熟臥南風邊，飛夢游虞夏。
五弦天上鳴，擊壤歌滿野。
起來記遺音，析薪有樵者。

誰鑿混沌竅，龍馬出澄淵。
篤生羲文圣，立極先后天。
三三羑所演，兩兩山之連。
不假人安排，自有天渾全。

曦輪獵野枯杉松，火焚泰華云如峰。
天地爐中赤煙起，江湖煦沫烹魚龍。
生獰渴獸唇焦斷，峻翮無聲落晴漢。
饑民逃生不逃熱，血迸背皮流若汗。

此路通南國，于今人少行。
遺民依廟住，曠野用鋤耕。
古木刀痕熟，空山鬼炎驚。
猶聞宿師處，倉猝又招兵。

熇熇炎威遍野飄，流金爍石土山焦。
精誠不作軒雷轉，孰與人間濟杭苗。
救旱無方種種求，老龍誰識隱巖湫。
茅山居士興慈愿，一叱風云四百州。
衲子相逢競喜忻，應期甘雨一番新。
了知潤物無窮意，祗在維摩此念真。

司空山，在云外，時人到得方自在。
我今隨力幸登臨，四顧巍巍無向背。
絕遮攔，難比況，千山萬山齊恃仰。
九夏炎炎雪正飛，三冬颯颯華初放。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

初是烈祖開炎圖，華夷一統同車書。
人心愛戴無遠邇，親傳圣像繪成都。
成都赤子尊君父，大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯，俄發三芽當夏五。

陰霜策策風呼虓，羌賊膽開兇{左兇右炎}豪。
赤膠脆折乳馬健，漢野秋穟黃云高。
驅先老尩伏壯黠，裹以山壑鬼莫招。
烽臺屹屹百丈起，但報平安搖桔槔。