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  • 關于灼見的詩詞(124首)

    41 《步虛詞十首》 唐·吳筠

    眾仙仰靈范,肅駕朝神宗。
    金景相照曜,逶迤升太空。
    七玄已高飛,火煉生珠宮。
    馀慶逮天壤,平和王道融。

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    42 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    43 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    44 《拋球樂》 唐·徐鉉

    歌舞送飛球,金觥碧玉籌。
    管弦桃李月,簾幕鳳凰樓。
    一笑千場醉,浮生任白頭。
    灼灼傅花枝,紛紛度畫旂。
    不知紅燭下,照見彩球飛。
    借勢因期克,巫山暮雨歸。

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    45 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    46 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    47 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    48 《舞鶴賦》 南北朝·鮑照

    散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。
    鐘浮曠之藻質,抱清迥之明心。
    指蓬壺而翻翰,望昆閬而揚音。
    澘日域以回騖,窮天步而高尋。

    游子相思

    49 《雜詩二首》 兩漢·孔融

    巖巖鐘山首,赫赫炎天路。
    高明曜云門,遠景灼寒素。
    昂昂累世士,結根在所固。
    呂望老匹夫,茍為因世故。

    抱負悲痛抒情

    50 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    51 《玉樓春(和令升正月五日會客)》 宋·王之道

    年來六十增三歲。
    卻憶去年趨盛會。
    風流人物勝斜川,灼灼有同前日事。
    不知弦管催新水。
    但見飄飄縈舞袂。
    主人情厚酒行頻,酩酊莫辭今夕醉。

    春天憶舊悼亡

    52 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    53 《滿江紅(壬子秋社莆中賦桃花)》 宋·趙師俠

    露冷天高,秋氣爽、千林葉落。
    驚初見、小桃枝上,盛開紅萼。
    淺淡胭脂經雨洗,剪裁瑪瑙如云薄。
    問素商、何事斗春工,施丹_。

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    54 《行香子》 宋·趙師俠

    春日遲遲。
    春景熙熙。
    漸郊原、芳草萋萋。
    夭桃灼灼,楊柳依依。
    見燕喃喃,蜂簇簇,蝶飛飛。
    閑庭寂寂,曲沼漪漪。
    更秋千、紅索垂垂。
    游人隊隊,樂意嬉嬉。
    盡醉醺醺,歌緩緩,語低低。

    55 《瑞龍吟(壽京尹曾留遠)》 宋·王義山

    晨光曙。
    遙見□灼文奎,照天心處。
    峨眉棱上西飛,北魁南極,騰輝燦麗。
    神皋地。

    56 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    57 《玲瓏四犯》 宋·陳允平

    金屋春深,似灼灼娉婷,真真嬌艷。
    洗凈鉛華,依舊曲眉豐臉。
    猶記舞歇涼州,漸縹緲、碧云繚亂。
    自玉環、寶鏡偷換。

    58 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    59 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    60 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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