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  • 關于靈麻的詩詞(158首)

    41 《秋日遣懷十六韻寄道侶》 唐·陸龜蒙

    盡日臨風坐,雄詞妙略兼。
    共知時世薄,寧恨歲華淹。
    且把靈方試,休憑吉夢占。
    夜然燒汞火,朝煉洗金鹽。

    42 《漫書五首》 唐·司空圖

    長擬求閑未得閑,又勞行役出秦關。
    逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。
    溪邊隨事有桑麻,盡日山程十數家。
    莫怪行人頻悵望,杜鵑不是故鄉花。

    43 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    44 《臨川逢陳百年》 唐·李咸用

    麻姑山下逢真士,玄膚碧眼方瞳子。
    自言混沌鑿不死,大笑老彭非久視。
    強爭龍虎是狂人,不保元和虛叩齒。

    45 《題僧院紫竹》 唐·陳陶

    喜游蛟井寺,復見炎州竹。
    杳靄萬丈間,嘯風清獨速。
    江南正霜霰,吐秀弄顓頊。
    似瑞驚堅貞,如魔試金粟。

    抒情

    46 《將進酒》 唐·陳陶

    金尊莫倚青春健,齷齪浮生如走電。
    琴瑟盤傾從世珠,黃泥局瀉流年箭。
    麻姑爪禿瞳子昏,東皇肉角生魚鱗。
    靈鰲柱骨半枯朽,驪龍德悔愁耕人。

    47 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    48 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    49 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    50 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    51 《念奴嬌(二和)》 宋·劉克莊

    并游英俊,從頭數、富貴消磨誰紀。
    道眼看來,嘆人生如寄,家如旅邸。
    教婢羹藜,課奴種韭,聊誑殘牙齒。
    草堂綿_,百年棲托于此。

    古詩三百首贊頌兒童

    52 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    53 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    54 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    55 《九歌 大司命》 先秦·屈原

    廣開兮天門,紛吾乘兮玄云;
    令飄風兮先驅,使涷[1]雨兮灑塵;
    君回翔兮以下[2],踰[3]空桑兮從女[4];
    紛總總兮九州,何壽夭兮在予[5];

    56 《九曲棹歌》 宋·朱熹

    武夷山上有仙靈,山下寒流曲曲清。
    欲識個中奇絕處,棹歌閑聽兩三聲。
    一曲溪邊上釣船,幔亭峰影蘸晴川。
    虹橋一斷無消息,萬壑千巖鎖翠煙。

    57 《登羅浮絕頂奉同蔣王二大夫作》 清·屈大均

    霃霃太古云,至今未開辟。
    山氣日洶涌,隨風灑精液。
    觸石生洪波,微茫在咫尺。
    登山若浮海,舟航即輕策。

    58 《劉阮天臺謠》 宋·王淮

    天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
    上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
    潺湲。
    銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。

    59 《初夏湖山》 宋·張埴

    山靈渾不倦差排,四供相隨好雨來。
    花木成行新膏沐,麻鞋更上一層臺。

    60 《滿庭芳·三載施為》 元·劉處玄

    三載施為,十全八九,有些未及功圓。
    不曾行疏,所惠自然錢。
    也不修齋動眾,一麻麥、任潤靈田。
    非外覓,無中造化,有口妙難言。

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