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  • 關于靈界的詩詞(290首)

    261 《崇圣院》 宋·陳巖

    山形四抱水來前,中有金蓮色界天。
    清磬一聲僧定起,松間靈鶴舞蹁躚。

    262 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    263 《隱者》 宋·方回

    土木形骸八尺身,碧眸如電氣如神。
    笑拈草化燒金藥,狂折花簪漉酒巾。
    百萬生靈枯冢骨,三千世界戰場塵。
    生死閑往探中看,聞說蓬萊淺又新。

    264 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    265 《兵餽行》 宋·李復

    調丁團甲差民兵,一路一十五萬人。
    鳴金伐鼓別旗幟,持刀帶甲如官軍。
    兒妻牽衣父抱哭,淚出流泉血滿身。
    前去不知路遠近,刻日要渡黃河津。

    266 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    靈山山上葛藤樹,引蔓牽枝遍界生。
    慚愧波旬推倒后,東西有路與人行。

    267 《同諸友尋幽登飛來峰》 宋·釋文珦

    湖際山何限,飛來獨著名。
    玲瓏疑鬼鑿,崷崒自天成。
    猿去猶存洞,龍歸尚有泓。
    樹因含玉潤,泉為煉丹清。

    268 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    269 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    驪珠一顆印千峰,越古騰今處處通。
    元禪道貫纖毫絕,方知佛法不曾窮。
    孤云片片標心法,野鶴翹松表自容。
    千眼難觀誰解見,赤幡直下起清風。
    妙覺十方無影像,靈知三界絕行蹤。

    270 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    271 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    272 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    273 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    274 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    275 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    276 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    277 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    278 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    279 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    唯只一真心,三緣坐斷誰升沉。
    遂成十法界,六道輪回自障礙。
    不見一法即如來,方得名為觀自在。
    見怪不怪,其怪自壞。
    靈從何來,圣亦何在。
    拄杖敲時灶墮摧,一片虛明絕中外。

    280 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    飲乾巨海,推倒須彌,廓大靈通更是誰。
    馨香秀林枬檀枝,哮吼出屈師子兒。
    三千界現一彈指,八萬門開雙用眉。
    知不知,為不為。
    道滿十處兮心超億劫,影流萬象兮氣分二儀。

    * 關于靈界的詩詞 描寫靈界的詩詞 帶有靈界的詩詞 包含靈界的古詩詞(290首)
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