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  • 關于靈於的詩詞(250首)

    221 《藤杖》 宋·釋文珦

    楖栗古藤杖,偃蹇如虬龍。
    伊昔訪婚人,得之天柱峰。
    眡爾如良朋,出處常相從。
    渡水逾萬折,穿云或千重。
    忽於風雨時,狡獪夸靈蹤。
    使我失馮倚,瓠落無所容。

    222 《夏雨應禱》 宋·釋文珦

    當夏而閔雨,百神靡不宗。
    精誠既上達,所愿神輒從。
    觸石忽生云,初亦無多濃。
    東風借其力,斯須滿諸峰。

    223 《馮深居長余二十三歲趙東閣長余二十二歲周汶》 宋·釋文珦

    三老皆達人,虛受無蔕芥。
    筆陣絕縱橫,詞源極澎湃。
    丁時身屢蹇,志道心不懈。
    放浪事物表,若曰宇宙隘。

    224 《哀理樗散》 宋·釋文珦

    樗散本靈種,根於廣莫鄉。
    繁陰深雨露,怪節老風霜。
    幸自忘封植,何須較短長。
    世交多未達,為子重悲傷。

    225 《種植》 宋·釋文珦

    種植有良法,曾聞老圃辭。
    靈苗如已茂,惡草自然萎。
    根本須培養,生枯勿顧思。
    修身亦如此,於理足堪推。

    226 《題慈照坦上人房應山閣》 宋·釋文珦

    禪心直以山為體,不與終南捷徑同。
    吟久白云生曲檻,定回明月在前峰。
    子牙釣石臨溪古,博望槎源與漢通。
    自有山靈回俗駕,幾人於此得相逢。

    227 《為山僧作松石歌》 宋·釋文珦

    一片石,一株松。
    石如虎距松如龍,風云變化多靈蹤。
    有僧托此憩寂寞,心與境會無塵容。
    記得當年采秀於天臺萬八千丈之深峰,石橋西畔曾相逢。

    228 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    於諸榮辱何憂喜,金輪寶位瞿曇棄。
    舍草負金永不窮,大地生靈扶不起。

    229 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    孤舟不系弄華亭,無限風光意氣清。
    善會不干於耳目,豈容聲色付元靈。

    230 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    231 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    232 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    233 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    234 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    235 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    236 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    237 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    空劫默游,靈然破幽。
    潮揚光燄珊瑚月,海縮波瀾翡翠秋。
    於世無求,隨緣自由。
    百千三昧門門事,潦倒俱胝一指頭。

    238 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。
    二乘困墮於空無,眾生執迷於分別。
    菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。
    一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。

    239 《光孝恭長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    問者不親,傳者不真。
    默成之性,空照而神。
    湛存而無像,幽靈而絕鄰。
    赫爐冶而鑄其器,吹風煙而造其春。

    240 《璋監寺寫師像求贊》 宋·釋正覺

    杳杳冥冥,寒雁影沒而秋遠煙青;寂寂惺惺,老蠶繭就而風高葉零。
    天機靜時活,道環虛處靈。

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