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  • 關于靈悟的詩詞(279首)

    181 《奉和御製玉清昭應宮天書閣告成》 宋·夏竦

    飚馭告期宵寤協,紫虛疇德秘符呈。
    誕膺顧諟營恭館,仰悟威神奉太清。
    密石礱磨鳩郢匠,非煙騰瑞集周禎。
    上侔帝闕規模麗,遠掩迎年憲度明。

    182 《陳宣卿為予作雕圖》 宋·陳造

    吾宗灑畫墨,似我詩得趣。
    未至心手忘,敢議江山助。
    東絹十幅圍,中有千尺樹。
    窮冬萬蟲蟄,拆地雙虬怒。

    183 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

    184 《渾淪庵成悠然子親慶因以何字為韻共酌聯句》 宋·張繼先

    作室觀靈境,功成事若何。
    琴書消日月,耕釣老煙蘿。
    為羨云蹤遠,時將酒共過。
    東巖開玉洞,西澗瀉銀河。

    185 《義榮見示禪月山居詩盥讀數過六根灑然但余素》 宋·鄭剛中

    松林竹塢雨冥冥,對坐焚香一縷青。
    掃壁靜開摩詰象,研朱閑點太玄經。
    愚癡晚豈能無漏,警悟人皆誚不靈。
    允愿涼風吹酗毒,要令舉世得醒醒。

    186 《讒桃花》 宋·鄭剛中

    手提銅壺汲漣漪,去年曾浸寒梅枝。
    今年汲水浸桃萼,明玉這瘦紅粉肥。
    夭夭灼灼豈不佳,如酒透骨春頗宜。
    孰與山齋雪將飛,彼孤者芳抱清姿。

    187 《謝丹霞老師》 宋·鄧肅

    丹霞修何行,天花雨紅英。
    草莽化金碧,宴坐十年成。
    落筆多奇語,酬唱皆名卿。
    微言寄禍福,無心天籟鳴。

    188 《題黃灣真如山般若臺》 宋·曹勛

    真如山中龍象宅,前三后三率禪客。
    珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。
    我來春事梅已玉,仍吸靈泉酌寒碧。
    會看海印發光時,臺前璧月連天白。

    189 《余寓王園適當春殘尚有小桃臨水追想昔時繁麗》 宋·李洪

    兔葵搖曳雨蒙蒙,尚有夭桃出舊叢。
    輕簿不禁三月浪,飄零常恨五更風。
    燕泥亂啄粘香蕊,漁艇猶疑趁落紅。
    惆悵眼前興廢事,靈云今已悟真空。

    190 《交韻漢老弟假山》 宋·虞儔

    庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
    列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
    夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
    立壁延緣蘿蔓綠,滑徑行視莓苔翠。

    191 《江東漕使兄約游鐘山分韻得泠字》 宋·魏了翁

    連年飲建業,寤寐北山靈。
    三過又不入,風雨盲其程。
    一朝廖會期,萬籟不敢聲。
    斷潢卷夕潦,列巘浮帝青。

    192 《謝新胥口監生趙立之》 宋·程公許

    魯壁嶧碑遠莫睹,艱哉河流訊鼗鼓。
    披荒摸搭不厭多,繙閱端能助稽古。
    向來四壁風雨秋,誰遣彯纓群玉府。
    終年骯臟甘謫墮,采采蒿菁不盈筥。

    193 《陳卿內邵氏挽詞》 宋·王柏

    群山峨峨兮屏下環,鐘為人英兮司賢關。
    風雅解頤兮簪佩珊珊,有女穎悟兮拱聽帷間。
    識性情之正兮婦德閑,雞鳴警戒兮夜漫漫。
    冰清玉潤兮卿月相傳,夫君騎鯨兮今幾年。

    194 《記十五日夜星犯月》 宋·李曾伯

    兩月之間星入斗,疇昔之夜星入月。
    入斗前史驗虜走,入月韓詩應虜滅。
    昭然垂象不輕示,適驗天心厭胡羯。
    此胡蠶食諸戎盡,云擾中原野流血。

    195 《九日山拜姜相遺像》 宋·胡仲弓

    別駕元來是重臣,窮通不足累其身。
    直言悟主成遺恨,勁兇如公能幾人。
    泉瀉冢堂垂鶴淚,苔封碑石剝龍鱗。
    至今繪像丹青手,難寫靈臺一點真。

    196 《為如鏡凈上人賦》 宋·仇遠

    一片靈臺月,圓明適中規。
    誰知相對者,曾悟未磨時。
    去垢元來凈,觀空了不疑。
    水邊閒獨立,照見白須眉。

    197 《飛來峰》 宋·董嗣杲

    理公著腳五峰前,樹石蒼浮滴翠涎。
    因指何年飛到此,要棲中國悟來禪。
    一猿可驗為靈鷲,萬古無言有冷泉。
    今日共知遺跡勝,隱名卻自許由傳。

    198 《驀山溪·水中漚起》 元·王哲

    水中漚起,來往相隨走。
    旋旋被風吹,便生滅、暫無還有。
    忽亡忽聚,*速沒人知,如浮世,不堅牢,名利難長久。
    諸公早悟,休要迷花酒。

    199 《驀山溪·凡軀四假》 元·王哲

    凡軀四假,正堪論討。
    有限是因緣,卻何不、修行早早。
    塵勞不染,則顯一家風,沒牽縈,無素絆,於已除煩惱。
    稍能悟曉。

    200 《鶴沖天·迷祛惑去》 元·王哲

    迷祛惑去。
    正好修行做。
    清靜是根源,真門戶。
    切莫他尋,恐遺遺望仙路。

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