關于靈性的詩詞(531首)

出水蓮花比性靈，三生塵夢一時醒。
神傳尊勝陀羅咒，佛授金剛般若經。
懿德好書添女誡，素容堪畫上銀屏。
鳴梭軋軋纖纖手，窗戶流光織女星。

萬卷書邊人半白，再來惟恐降玄纁.性靈比鶴爭多少，氣力登山較幾分。
吟鬢漸無前度漆，寢衣猶有昨宵云。
將知谷口耕煙者，低視齊梁楚趙君。

一種靈苗異，天然體性虛。
葉如斜界紙，心似倒抽書。

萬山嵐靄簇洋城，數處禪齋盡有名。
古柏八株堆翠色，靈泉一派逗寒聲。
暫游頗愛閑滋味，久住翻嫌俗性情。
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。

性靈慵懶百無能，唯被朝參遣夙興。
圣主優容恩未答，丹經疏闊病相陵。
脾傷對客偏愁酒，眼暗看書每愧燈。

閑居何處得閑名，坐掩衡茅損性靈。
破夢曉鐘聞竹寺，沁心秋雨浸莎庭。
甕邊難負千杯綠，海上終眠萬仞青。
珍重先生全太古，應看名利似浮萍。

清明節聚會寄語

羽化自仙骨，延年資養生。
——皎然
金經啟靈秘，玉液流至精。
——潘述

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

知君高隱占賢星，卷葉時時注佛經。
姓被名公題舊里，詩將麗句號新亭。
來觀新月依清室，欲漱香泉護觸瓶。

釋事出縣閤，初聞茲山靈。
寺扉隱天色，影剎遙丁丁。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。
清景為公有，放曠云邊亭。

野人藥瓢天下絕，全如渾金割如月。
彪炳文章智使然，生成在我不在天。
若言有物不由物，何意中虛道性全。

眾岳雄分野，九華鎮南朝。
彩筆凝空遠，崔嵬寄青霄。
龍潭古仙府，靈藥今不凋。
瑩為滄海鏡，煙霞作荒標。

詠史諷刺

吾師楞伽山中人，氣岸古淡僧麒麟。
曹溪老兄一與語，金玉聲利，泥棄唾委。
兀兀如頑云，驪珠兮固難價其價，

為善無近名，竊名者得聲不如心，誠哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。
德變人性靈，筆變人風土。
煙霞與蟲鳥，和氣將美雨。

一聽玄音下竹亭，卻思窗雪與囊螢。
只將清凈酬恩德，敢信文章有性靈。
夢歷山床聞鶴語，吟思海月上沙汀。
不堪回首滄江上，萬仞廬峰在杳冥。

百蟲聲里坐，夜色共冥冥。
遠憶諸峰頂，曾棲此性靈。
月華澄有象，詩思在無形。
徹曙都忘寢，虛窗日照經。

念念念兮入惡易，念念念兮入善難。
念經念佛能一般，愛河竭處生波瀾。
言公少年真法器，白晝不出夜不睡。

喜魚在深處，幽鳥立多時。
（《馬侍中池亭》，《紀事》）
菖蒲花不艷，鴝鵒性多靈。
（《古今詩話》）

啟冊觀往載，搖懷考今情。
終古已寂寂，舉世何營營。
悟彼眾仙妙，超然含至精。
凝神契沖玄，化服凌太清。