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  • 關于靈性的詩詞(531首)

    501 《先云洲訪予於萬玉歸而寄詩因用其韻》 宋·釋文珦

    曉行竺山心,草露濡衣襟。
    稽留雖在眼,謝客難重尋。
    靈木逾千齡,斤斧日見侵。
    侵伐殘未已,使我老氣瘖。

    502 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    諸佛法身入我性,狀似千燈含一鏡。
    重重無盡意重重,絕待靈明無可證。

    503 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    與吾靈覺何交涉,云門有客三機接。
    語論千春不昧真,深明此性無時劫。

    504 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    505 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    506 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    法會起因出,平地起波流。
    含靈同佛性,忙忙不肯休。

    507 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    508 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    509 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    510 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    511 《百丈先令慶上座禮拜求頌》 宋·釋印肅

    西川慶上人,本來沒弟兄。
    須知自性如空體,水月之中未解真。
    個事不傳聲色句,元來心法獨靈明。

    512 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空自靈,性了非情。
    玉馬寒泉飲,泥牛夜月耕。
    塵塵智起,物物幻成。
    二儀萬像縱橫說,相與今時作證明。

    513 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    止水懷月,空山吐云。
    清白自若,高閒不群。
    丘壑性靈兮猿鶴得伴,江湖情味兮鷗鷺相分。

    514 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    老覺雪入鬢,凈若秋摩心。
    寒枯坐曲木,緘默飽叢林。
    氣韻寥寥兮風清山瘠,性靈湛湛兮月落潭深。

    515 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    白云之身,寒月之心。
    性靈麋鹿,氣韻山林。
    不墮兩頭兮匪明匪暗,全超三際兮誰古誰今。

    516 《光孝恭長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    問者不親,傳者不真。
    默成之性,空照而神。
    湛存而無像,幽靈而絕鄰。
    赫爐冶而鑄其器,吹風煙而造其春。

    517 《六代祖師畫像贊·三祖監智禪師》 宋·釋正覺

    道無揀擇,宗非促延。
    死生外著,清白家傳。
    覓罪性空,廓然大同。
    妙盡亡能境,機回卻借功。
    虛明自照靡心識,明月靈犀夜魄通。

    518 《衛進可寺丞臘月二十九日招我以蔬飯從容勝集》 宋·釋正覺

    風瀾未作見靈源,六處亡功體湛存。
    諸法性空方得座,一彈指響頓開門。
    寒梅籬落春能早,野雪欞窗夜不昏。
    萬像森羅心印印,根塵超豁妙無痕。

    519 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    520 《送僧歸永嘉》 宋·釋重顯

    韶石曾披此性靈,三年孤與急流爭。
    永嘉舊隱今歸去,堪聽海濤中夜聲。

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