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  • 關于靈性的詩詞(531首)

    341 《題劉心月》 宋·白玉蟾

    汨羅江山水嗚唈,魚鱉不知老龍泣。
    徒棹龍舟何處尋,何不辦取屈原生前一枝楫。
    大吳江頭伍侯廟,夕陽滿樹聞啼鳥。
    行人過此焚紙錢。

    342 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    343 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    344 《呈萬菴十章·歸山》 宋·白玉蟾

    生死輪回第幾番,塵塵劫劫不曾閑。
    一潭湛綠是非海,千尺粉青人我山。
    性地靈苗思水國,心天明月掩云關。
    衣中珠子無尋處,今且隨邪煉大還。

    345 《和楊龍圖獐猿屏》 宋·蔡襄

    畫莫難於工寫生,獐猿移得上幽屏。
    相逢平野初驚顧,共向薰風適性靈。
    引子晝游新草綠,嘯群時望故山青。
    可憐官省沈迷處,每到中軒頓覺醒。

    346 《小車吟》 宋·邵雍

    有客無知,唯知有家。
    有家能歸,其歸非遐。
    靈臺瑩靜,天壤披葩。
    書用大筆,出乘小車。

    347 《靜坐吟》 宋·邵雍

    人生固有命,物生固有定。
    豈謂人最靈。
    不知物正性。
    或聞陰有鬼,善能致人死。
    致死設有由,死外何所求。
    又況人之命,系天下系佗。
    陰鬼設有靈,獨且奈天何。

    348 《閑吟》 宋·邵雍

    忽忽閑拈筆,時時樂性靈。
    何嘗無對景,未始便忘情。
    句會飄然得,詩因偶爾成。
    天機難狀處,一點自分明。

    349 《擬詠懷詩 十九》 南北朝·庾信

    憒憒天公曉。
    精神殊乏少。
    一郡催曙雞。
    數處驚眠鳥。
    其覺乃于于。
    其憂惟悄悄。
    張儀稱行薄。
    管仲稱器小。
    天下有情人。
    居然性靈夭。

    350 《送炅法師葬詩》 南北朝·庾信

    龍泉今日掩。
    石洞實時封。
    玉匣摧談柄。
    懸河落辯鋒。

    351 《八音歌二首答黃魯直》 宋·晁補之

    金丹妙通靈,子有遺世術。
    石髓不成餐,閔予多滯骨。
    絲聲紡事暮,搗聲寒事來。
    竹葉將菊花,及時同一杯。

    352 《次韻王適細魚》 宋·蘇轍

    群魚一何微,僅比毛發大。
    嬉游極草草,須鬣自個個。
    造物賦群形,偶然如一唾。
    吞舟雖云巨,其樂不相過。
    若言無性靈,還知避船柂。

    353 《和宗人見寄》 宋·魏野

    兀坐幾忘形,柴門夜不扃。
    稔憐丞相雨,瑞愛老人星。
    妻識琴材料,童諳鶴性靈。
    遠山延頸望,疏竹枕肱聽。

    354 《醍醐鳥》 宋·魏野

    解啼能解酌,啼處靜堪聽。
    林下雖沽酒,人間最獨醒。
    石泉窺認甕,花露飲為瓶。
    翻嘆耽杯者,還應損性靈。

    355 《寄贈華山致仕韓見素》 宋·魏野

    盡垂華發戀金門,獨乞懸車未五旬。
    清世一般為隱逸,碧霄兩處應星辰。
    繡衣脫下寧妨貴,錦帳眠來不稱貧。
    瀟灑易添新道氣,光陰難改舊風神。

    356 《讀平險銘寄李漢老》 宋·劉子翚

    官侯鑿平劍浦灘,游子不歌行路難。
    李公作銘垂不刊,峻峰激流生筆端。
    斯文豈但夸雄觀,寓理之奧開聾眢。
    惟人性天同廣胖,橫目立見分庭壇。

    357 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    358 《湘竹有題》 明·楊基

    朝行湘竹下,暮宿湘竹中。
    云情與雨態,萬變俄不同。
    密密深翳日,疏疏細含風。
    新梢露裊裊,老節煙蒙蒙。

    359 《泛汝聯句》 宋·韓維

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩崖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    360 《從道損舅乞移山藥》 宋·韓維

    弱歲抱衰病,好讀神農經。
    雜然眾藥品,粗識性與形。
    商于巖谷間,厥產芝術菁。
    山家乘冬采,氣烈味亦并。

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