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  • 關于靈性的詩詞(531首)

    241 《大節堂碑引》 宋·時少章

    天降疢疾殄我民,鴟鹠奮怒豺虎獰。
    掩道赤鴉蔽陽精,夜羅鬼火塞要津。
    當涂大吏腰纏金,撓腘稽顙淚滿膺。
    嗢咿軟語若稚嬰,欺賣宗祏傾皇靈。

    242 《古意》 宋·釋文珦

    逝水尚東流,白日易西沒。
    悠悠天地間,二物何飄忽。
    促迫於生人,綠鬢成華發。
    昧者不自如,終朝常汩汩。
    利欲沈厥身,其本已先蹷。
    孰若繕真性,以自固靈骨。

    243 《古意》 宋·釋文珦

    自昔真仙道,恬淡而無為。
    以之固靈根,遠寄或可期。
    秦皇與漢武,縱欲不知疲。
    既已長中國,復欲威四夷。

    244 《湘江有感上王內翰》 宋·釋行肇

    達士弦性直,佞人膠辭柔。
    靳尚一言巧,靈均千古愁。
    孤蟾魄長在,寒云恨難收。
    空使湘江水,至今無濁流。

    245 《偈頌六十七首》 宋·釋原妙

    談玄談妙,說性說心。
    攢花簇錦,巧妙尖新。
    如麻似粟,從古至今。
    莫不皆是乘虛接響底漢,倚草附木精靈。
    山僧雖是他家種草,決定不向遮里藏身。

    246 《偈頌二十三首》 宋·釋云岫

    流而不返名曰情,湛而不搖名曰性。
    靈而不昏名曰神,光而不亂名曰明。
    迷此四者為之凡,悟此四者為之圣。

    247 《李暮吹笛歌》 宋·四錫

    洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
    當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
    天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
    不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。

    248 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    249 《敬軒》 宋·王朝佐

    作圣階梯義甚明,豈容惰慢倒儀形。
    氣將六馬收銜轡,心不多歧守性靈。
    上帝鑒茲恒翼翼,主翁喚醒更惺惺。
    揭楣倘有希賢志,合把齋箴究考亭。

    250 《西園十詠·翠柏亭》 宋·吳中復

    眾林墜黃葉,皴皮抱翠枝。
    自然根性在,不為雪霜移。
    靈潤承多露,清陰貫四時。
    婆娑歲寒意,每到坐遲遲。

    251 《華蓋仙山院》 宋·徐自明

    萬當不如一,十發卻休九。
    乃知多言累,寧謹三緘口。
    寂中洊雷震,悟處獅子吼。
    百物自四時,六鑿通九有。

    252 《清洛喜項公大師相訪》 宋·許仲宣

    方袍紫染出彤庭,久在林泉養性靈。
    無事撓心長見醉,有名傳世不曾醒。
    多年別我頭先白,此日逢師眼倍青。
    記得上都相會否,夜飛杯篆老君經。

    253 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    254 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    255 《寄贈終南英公上人》 宋·臧丙

    是個人言好性靈,鎬京碑記念千廳。
    五言出格為詩匠,百盞長杯應酒星。
    曾把篆求身上紫,幾將金買面前青。
    多聞國士相尋訪,莫把松門晝夜扃。

    256 《題梅山》 宋·張景端

    作尉南昌日,投書北闕頻。
    忠言不悟主,直節恥為臣。
    漢室多災異,吳門念隱淪。
    掛冠忘寵辱,蒙袂出埃塵。

    257 《夜過白云話別》 宋·張鎮孫

    日乾夕陽自惺惺,切實工夫在性情。
    千古相傳真要法,圣賢元共此心靈。

    258 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    259 《古意十四首》 宋·章云心

    逝川常東流,白日易西沒。
    悠悠天地間,二物何飄忽。
    促迫于生人,綠鬢成華發。
    昧者不自知,終朝常汩汩。
    利欲沈厥身,其本已先蹷。
    孰若繕真性,以自固靈骨。

    260 《桂山諸巖歌》 宋·趙夔

    秦皇開郡為桂林,古號名邦五嶺陰。
    山琢玉簪攢萬疊,江分羅帶繞千尋。
    青青四顧列群山,生自天工巧若{左金右孱}。
    玲瓏拔地聳層秀,崢嶸嵯蛾星斗間。

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