關于靈席的詩詞(289首)

南豐詩將駐靈江。
下明光，惹天香。
十雨五風，連歲致豐穰。
初夏清和才四日，開壽席、宴華堂。

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

鶴馭來從玉席前。
笑談勛業照凌煙。
心游物外都無礙，春在壺中別有天。
香似霧，酒如泉。
華堂冰雪映神仙。
靈椿不老青松健，花里年年醉管弦。

風流家世傳張緒。
似靈和新種垂縷。
綺席離詞，銀臺奏賦。
當年夢繞蓬山路。
賣花聲斷藍橋暮。
記吟鞭醉帽曾經處。
蜀郡歸來，荊州老去。
心情零亂隨風絮。

固陵江上，暮云急、一夜打頭風雨。
催送春江船上水，笑指□山歸去。
靴帽叢中，漁樵席上，總是安行處。
惟余舊話，為公今日拈取。

登高寫景吊古感慨愁緒

固陵江上，暮云急、一夜打頭風雨。
催送春江船上水，笑指□山歸去。
靴帽叢中，漁樵席上，總是安行處。
惟余舊話，為公今日拈取。

吉語西來，已袞歸行闕，冊拜頭廳。
唐家豈可，一日輕去玄齡。
洛英蜀客，老成人、幾半朝廷。
但客取，三邊無警，活他百萬生靈。

卓煢歐陽子，是江山、毓秀鐘靈，異才間世。
憐則韶光三月暮，蓂葉堯階有四。
正天啟、懸弧盛事。
金鴨亭亭書云篆，散非煙、南極真仙至。

七夕節

卓煢歐陽子，是江山、毓秀鐘靈，異才間世。
憐則韶光三月暮，蓂葉堯階有四。
正天啟、懸弧盛事。
金鴨亭亭書云篆，散非煙、南極真仙至。

春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈。
塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星。
從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。

組詩哀怨

花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。
把夭桃斫斷，煞他風景；鸚哥煮熟，佐我杯羹。
焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。
滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。

豪放抒懷憤恨

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青云而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹于洛浦，值薪歌于延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。
乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。

古文觀止諷刺散文

東皇太一
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；

楚辭祭祀

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；
撫長劍兮玉珥，璆[1]鏘鳴兮琳瑯；
瑤席兮玉瑱[2]，盍將把兮瓊芳；
蕙肴蒸兮蘭藉[3]，莫桂酒兮椒漿；

世閥高臨汝，衣冠起岳州。
精靈華蓋曉，氣脈洞庭秋。
江漢稱才子，瀟湘托好逑。
儒林蒼玉滿，郎署白云悠。