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  • 關于靈力的詩詞(562首)

    361 《辰山》 宋·劉克莊

    一峰疊三洞,乃似弘景樓。
    下洞初俯入,蘚室寒颼颼。
    中洞忽躍出,有逕通玄幽。
    豁然崖谷判,萬態誰鐫鎪。

    362 《還黃鏞詩卷》 宋·劉克莊

    曾伴靈芝湖上吟,當年一悟至如今。
    源流不亂知歸趣,篇什無多見苦心。
    貫虱功夫須切近,膾鯨力量要雄深。
    暮年誰可談茲事,盎有村醪且自斟。

    363 《金山》 宋·王令

    長江從天來,意欲以地分。
    西山避之逃,東山開為門。
    木石所不捍,土沙固隨奔。
    東西兩隨海,勢已無完坤。

    364 《答束徽之索詩》 宋·王令

    世味久已諳,多惡竟少好。
    惟詩素所嗜,決切欲深造。
    人安己不休,眾恥我獨冒。
    有如獺行跡,欲改復自蹈。

    365 《龍興雙樹》 宋·王令

    春城花草窮朱殷,俗兒趁走腳欲穿。
    閑來無悰喜自適,時到雙樹為奇觀。
    莊如天官植幢蓋,毅若壯士蒼衣冠。
    老枝叉芽忽并出,似欲并力擎青天。

    366 《同孫祖仁王平甫游蔣山作》 宋·王令

    山形郁盤陀,石路隨直紆。
    蔭松坐興長,飲泉百煩除。
    憶望江上樓,采翠橫晴虛。
    愛之不能去,取席臥與俱。

    367 《和人雙柏》 宋·王令

    一時封植由誰力,萬古樵萊偶自全。
    不惜以材同失地,好留更老共支天。
    人疑久有神靈守,客愛生無雨露偏。
    為語長松號孤勁,得秦封爵果何緣。

    368 《何德器贈太湖石》 宋·曾幾

    愛山已成癡,愛石又成癖。
    徒聞有絲溪,時復夢靈壁。
    太湖只在眼,曾未收寸碧。
    多自五嶺來,仍煩百書索。

    369 《游秦巖》 宋·陳與義

    秦巖昧舊聞,勝會非復常。
    異哉五里秘,發此一日狂。
    篝燈破大陰,拄杖入仙鄉。
    散途楊梅實,承磴菡萏房。

    370 《答及甫和》 宋·洪咨夔

    束發讀連山,端倪識乾坤。
    欲辨南北戒,須窺越胡門。
    藏書探禹穴,乘槎窮靈源。
    平生蓬矢志,到處屐齒痕。

    371 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    372 《木郎祈雨咒》 宋·白玉蟾

    乾晶瑤輝玉池東,盟威圣者命青童。
    擲火萬里坎震宮,雨騎迅發來太濛。
    木郎太乙三山雄,霹靂破石泉源通。
    神震巽土皓靈翁,猛馬四張(外囗里力)火沖。

    373 《覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》 宋·白玉蟾

    一甌之閩古無諸,山奇水透真畫圖。
    霍童山在閩之隅,天下第一神仙都。
    神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。
    三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。

    374 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    375 《聞鶴嘆》 宋·白玉蟾

    霜翎雪羽臙脂頂,玄裳翠距白玉頸。
    何年乘風下太清,芝田煙暝瑤池冷。
    天臺山上玉京天,何似青天玉帝前。
    曉云黯淡但欲唳,夜月凄涼那得眠。

    376 《燕巖行》 宋·白玉蟾

    有客來從天竺峰,渡溪恰趁一篙風。
    秋風著力送行李,吹入燕巖松竹里。
    松竹凄凄天作秋,空來空去空中浮。
    高巖萬丈聳空碧,仙翁騎鶴去無跡。

    377 《送勤上人歸吳中》 宋·蔡襄

    吳江水好吳岫靈,吳人皙白神氣清。
    當須比屋皆佳器,奈何儻有名公卿。
    究觀是事見藏伏,例學浮圖超死生,遂令才智蓄利澤,若曰不下沾四瀛。

    378 《北苑十詠·茶壟》 宋·蔡襄

    造化曾無私,亦有意所加。
    夜雨作春力,朝云護日華。
    千萬碧玉枝,戢戢抽靈芽。

    379 《漳南十詠·陳將軍廟》 宋·蔡襄

    曾憑水柵誓長江,報國全軀事不雙。
    力屈已嗟關羽死,勢孤猶笑李陵降。
    宿墳古劍龍腥匣,壞壁靈旗獸纏扛。
    神理高高人意近,楮錢祈福暗塵窗。

    380 《誡子吟》 宋·邵雍

    雞能警旦,馬能代行。
    犬能守御,牛能力耕。
    有稟天地,萬物之靈。
    妒賢嫉能,不如不生。

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