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  • 關于靈光物的詩詞(388首)

    41 《趙路鈴挽詞》 宋·樓鑰

    蚤歲游金闕,霞冠拜紫宸。
    可堪天寶亂,及見會昌春。
    宛宛王孫態,飄飄物外身。
    靈光愴陳跡,遺老更何人。

    42 《和虞退夫韻》 宋·魏了翁

    假拙濟奸真蝗出,認奸作巧巧何曾。
    須知我自靈於物,一點光明萬古證。

    43 《挽尤端明四首》 宋·李曾伯

    身際乾淳盛,家傳祖笏棠。
    典型周大雅,人物魯靈光。
    厚德千鈞重,明時一鑒亡。
    哲人今已矣,夢卜負巖廊。

    44 《四塊玉·假里尋真真本別》 元·侯善淵

    假里尋真真本別。
    慧照寥天徹。
    瑩日晶空靈光攝。
    印碧落,凝翠色。
    達此心開通妙訣。
    物我俱休歇。
    無了了時離生滅。
    應別有,長天月。

    45 《讀圓覺經》 宋·郭印

    萬法歸一心,一心何所寄。
    靈光自巍巍,無物不具備。
    如來既先覺,要警眾生寐。
    倒說縱橫說,莫非明此事。

    46 《寄申屠御史》 宋·陸文圭

    御史帝耳目,監察沿隋唐。
    臺閣迥清風,筆簡凌秋霜。
    澄清一攬轡,驅貍走豺狼。
    賢哉故安侯,廉介尤剛方。

    47 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    48 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默靈光,堆堆坐忘。
    衲僧事業,宗印文章。
    應物空三世,隨緣遍十方。
    分身不用相回互,到處誰能作覆藏。
    巍巍堂堂,煒煒煌煌。

    49 《烏巨光長老寫真求贊》 宋·釋正覺

    骨寒氣羸,頂雪頷絲。
    牛首之懶,虎頭之癡。
    兀兀逃禪處,空空選佛時。
    九萬鵬風扶羊角,千年兔月臥蛾眉。

    50 《題文晉卿明齋》 宋·曾豐

    磨壟抆拭費詩書,一點靈光與道俱。
    不缺不圓涵霽月,無中無表澈冰壺。
    真機已熟虛生白,幻法寧容紫亂朱。
    照物之余時反照,故吾殊不似今吾。

    51 《大中祥符五岳加帝號祭告八首》 隋代·佚名

    作鎮炎夏,畜茲靈光。
    敷興萬物,既阜既昌。
    爰刻溫玉,式薦徽章。
    昭嘏神意,福熙穰穰。

    52 《大中祥符五岳加帝號祭告八首》 隋代·佚名

    作鎮炎夏,畜茲靈光。
    敷興萬物,既阜既昌。
    爰刻溫玉,式薦徽章。
    昭嘏神意,福熙穰穰。

    53 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    54 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    55 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    56 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    57 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    58 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    59 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    60 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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