關于滅佛的詩詞(160首)

雙峰遙促，回波奔注，茫茫濺雨飛沙。
霜涼劍戈，風生陣馬，如聞萬鼓齊撾。
兒戲笑夫差。
謾水犀強弩，一戰魚蝦。

百罰深杯，都不記、歸來時節。
仿佛聽、重城更鼓，催成離缺。
江上愁心山斂翠，津頭夜色沙如雪。
漸中年、懷抱更深交，難為別。

水軒沙岸，午風輕、飄動一天晴雪。
日色晶熒光眩眼，細逐游絲明滅。
簾幕中間，樓臺側畔，渾是瑤瑛積。
綴松黏竹，恍然如對三絕。

老子頗更事，打透利名關。
百年擾擾于役，何異入槐安。
夢里偶然得意，醒后才堪發笑，蟻穴駕車還。
恰佩南柯印，仿佛轂曾丹。

冰條木葉。
又橫斜照水，一花初發。
素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明滅。
疏疏滿地珊湖冷，全誤卻、撲花幽蝶。

寫花寫人

日落。
四相相催生病老。
死魔不定朝難保。
爭似寅昏持佛號。
西方好。
樹林水鳥稱三寶。
磨滅等間髭鬢皓。
樂邦行計唯宜早。
萬億國邦非遠道。
休煩惱。
一彈指頃能行到。

吾乃當涂，棄儒奉道，遵行圣誨多年。
已逾三紀，截滅六塵緣。
因習業、自當度日，未嘗謁見豪賢。
般若力，掀翻煩惱，坦蕩獨悠然。

楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。

端午節風俗懷古

《阿育王經》言：諸佛滅渡后，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。
然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚于一區，厥義未必無謂。
余生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。

詠物

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

乾不一動，靜專動直。
坤不一靜，靜翕動辟。
艮不一止，動靜以時。
本體如是，偏主則非。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

四相相催生病老。
死魔不定朝難保。
爭似寅昏持佛號。
西方好。
樹林水鳥稱三寶。
磨滅等閑髭鬢皓。
樂邦行計唯宜早。
萬億國邦非遠道。
休煩惱。
一彈指頃能行到。

師離水動王侯，心印光潛麈尾收。
碧落霧霾松嶺月，滄溟浪覆濟人舟。
一燈乍滅波旬喜，雙眼重昏道侶愁。
縱是了然云外客，每瞻瓶幾淚還流。

十年窗下，見古今成敗，幾多豪杰。
誰會誰能誰不濟，故紙數行明滅。
亂葉西風，游絲春夢，轉轉無休歇。
為他憔悴，不知有甚干涉。

真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。
曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。
拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿面分明泄。
頭頭皆是，何須特地差別。

朝氛吐吞影模糊，嫩日隱見光卷舒。
湘巒滴翠石徑滑，遠近憧憧人趁虛。
天風作意扶霽色，噓拂昏翳半明滅。
槿籬仿佛橘林隔，一竿斜插酒旗揭。

仙佛各有門，托言深入山。
一探寂滅宗，一透船汞關。
菩提司非樹，刀圭詫靈丹。
槁形付塵幻，蛻骨沖飛翰。
咄咄亦奇事，詎憚力到難。
儒先著有訓，整轡皇路安。