關于火後的詩詞(138首)

白鷗立雪脛透冷，鸕鶿避風飛不正。
一雙野鴨欺晚寒，出沒冰河底心性。
絕憐紅船黃帽郎，綠蘘青篛牽牙檣。
生愁墮指脫兩耳，蘆花亦無何許藏。
遣騎前頭買乾荻，速烘焰火與一炙。
三足老鴉寒不出，看云訴天天不泣。

負暄尚覺日無功，炙手仍愁火失紅。
本是雪前風作雪，卻緣雪後雪生風。
四郊凍合如相約，七日晴來不肯融。
舊說醉鄉堪避暑，避寒也合此鄉中。

封胡連璧雨中來，目送皈鞍悵獨回。
隱幾讀書寒入骨，開門落雪皓平階。
急尋火閣溫雙手，自喚兒郎共一杯。
念汝野梅官柳路，地爐松葉買茅柴。

老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。
領取青天并入來，和月和天都蘸濕。
天既愛酒自古傳，月不解飲真浪言。
舉杯將月一口吞，舉頭見月猶在天。

木祈春雨成春雪，應誤小桃先次開。
西漢枚生誰復召，南朝何遜自多少。
潑除燈火上元去，挫卻勾萌六出來。
前此解衣爭貰酒，不知為瑞與為災。

章圣皇帝興三宮，三宮鼎峙何崇崇。
天圣七年六月尾，玉清始災壇宇空。
于今二十有五載，上元後夜星軫中。
乃聞會靈五殿火，丹焰徹天明月紅。

苦熱真疑不復涼，火流漸見迫西方。
清風一夜吹茅屋，竹簟今朝避石床。
露濕中庭菊含蕊，水浮西浦稻生芒。
秋成得飽家家事，莫笑農夫喜欲狂。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

曾作鶯遷賀。
道玉皇、久敕薇垣，分君星顆。
只待好年好時日，約束東風吹墮。
到今日、看來真個。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

夜來子後披衣坐，心定神清。
見個真人。
臉似胭脂體似銀。
爐中火焰炎炎起，紫氣騰騰。
一粒丹成。
管取飛升上帝京。

蒿火目。
藜羹腹。
書生寧有封侯骨。
長須奴。

長繩難系日，自古共悲辛。
黃金高北斗，不惜買陽春。
石火無留光，還如世中人。
即事已如夢，後來我誰身。
提壺莫辭貧，取酒會四鄰。
仙人殊恍惚，未若醉中真。