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  • 關于火化的詩詞(544首)

    521 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    522 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    523 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    524 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    鐵牛之機,印住印破。
    透出毗盧頂{左寧右頁}行,卻來化佛舌頭坐。
    風穴當衡,盧陂負墮。
    棒頭喝下,電光石火。
    歷歷分明珠在盤,眨起眉毛還蹉過。

    525 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    臨際全機格調高,棒頭有眼辨秋毫。
    掃除狐兔家風峻,變化魚龍雷火燒。
    活人劍,殺人刀,倚天照雪利吹毛。
    一等令行滋味別,十分痛處是誰遭。

    526 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    造化寒暑,有來有往,衲僧火爐,有開有閉。
    寒暑往來,火爐開閉。
    非實非虛,非如非異。

    527 《頌一百則》 宋·釋重顯

    祖域交馳天馬駒,化門舒卷不同途。
    電光石火存機變,堪笑人來捋虎須。

    528 《偈二十二首》 宋·釋子淳

    出家兒,無休暇,終日忙忙空構架。
    臨行一著火區區,眼見耳聞爭不怕。
    百骸狼藉撒奚為,普請般柴用燒化。

    529 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    530 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    烘烘火色水中論,至寶須教鼎內存。
    點化自然常在手,區分道理有玄門。
    莫將容易夸言說,盡入虛無是我尊。
    天動地神邪可畏,丹能飛走似云奔。

    531 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還源根本杳難窮,秘密玄微造化中。
    白日昏迷常不見,青龍霧曉大家同。
    陰陽青里和煙碧,天地相鮮似火紅。
    直要審詳知道理,丹成千載上升功。

    532 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還丹未就且降魔,二八從教細攪和。
    離火摧駈凡入圣,坎鉛功力甚僂儸。
    紅塵自化真堪貴,白雪增盈不用多。
    九轉龍吟成虎嘯,人非人是狀巍峨。

    533 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還丹百數細須尋,以驗從來道理深。
    火候混成如白屑,水中凝結是黃金。
    循環復始周旋鼎,造化駈馳要用心。
    消息玄門窮八卦,飛騰自在遠山岑。

    534 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鸞棲洞府影交加,金鼎將成豈用夸。
    向日迎陽爐上火,中秋望月桂開華。
    丹砂伏定縱橫藥,白雪飛騰不離家。
    一種為鉛鉛自化,靈胎母子笑天涯。

    535 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    536 《海上自之罘至成山覽秦皇漢武遺跡》 宋·宋無

    霧氣沈坤極,濤聲撼北溟。
    云霞五色水,丹碧萬重屏。
    脈絡華夷秀,并吞宇宙青。
    石梁橫地戶,洞構壓同霆。

    537 《小僧乞其師靜悟塔銘一首》 宋·蘇籀

    劫火吳宮盡,耆年亦已殂。
    勤拳依佛敕,精苦是僧摸。
    愿力歸兜率,宗風化給孤。
    禪心不淪謝,楚些漫招呼。

    538 《寄廉宣仲》 宋·王洋

    繞淮邑屋綿千區,畫檐綺東吹笙竽。
    冶金合范結樞紐,冰銷水釋無須臾。
    盜前乞死火中走,幾人脫跡錠江湖。
    靜思朋舊若滿目,不取神禍遭囚俘。

    539 《偶得上饒芡實頗佳分薦同邑以詩送》 宋·王洋

    明珠寶簿藏貝宮,嫦娥取置空明中。
    視仙法游仗秘咒,一粒變化傳無窮。
    水府仙人通妙訣,擘破寒泉弄明月。
    左庚右甲養素胎,珠勝醍醐爭如雪。

    540 《初螢》 宋·王洋

    腐草漸時澤,翩然變化功。
    分光衣作炫,乘暗力排空。
    自表因存照,雖多不暖風。
    偶緣膏火盡,得到兀窗中。

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