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  • 關于火候的詩詞(314首)

    221 《次韻袁升之游云寺鴻慶院山茶之什》 宋·蒲瀛

    山茶兩本上連空,疊葉棲枝占佛宮。
    雀尾有金輪紺碧,鶴頭無火鑲所紅。
    優于峽茗稱呼異,劣興梅花氣候同。
    誰識諸天雨花外,道人宴坐雪霜中。

    222 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    223 《紀夢》 宋·鄭若沖

    包抱乾坤一環堵,拍手千門輝藻黼。
    編茅何事傍云根,川觀巖居天固予。
    憶昔臥病歲壬午,夢行澗石憩衡宇。
    常充達庵表其門,大楷金書爰仰睹。

    224 《未央宮瓦頭歌》 明·貝翱

    赤龍西飛入咸陽,烏騅噴火焚阿房。
    阿房已灰騅亦逝,渭水參差開未央。
    未央宮殿中天起,乃公見之怒仍喜。
    壯麗方推相國能,萬戶千門從此始。

    225 《小橋道中即事》 明·蔡汝楠

    茅茨帶壑兩三家,火種人歸石徑斜。
    行值深山小春候,女郎祠下半巖花。

    226 《秋夜懷見吾》 明·筠隱遂

    立深苔履跡,夜已半秋聲。
    當此影孤候,能禁思獨生?燈驕螢火細,月借鶴衣明。
    若乃西方住,西方風露清。

    227 《雨中投仙姑寺》 明·李先芳

    雨中投古剎,江岸少人行。
    立馬候松徑,呼僧問寺名。
    斷碑經火盡,荒草入秋平。
    惟有楓林樹,泠泠清梵聲。

    228 《盛山紀事》 明·林俊

    朐霜青白雁群,小堂對柏日西曛。
    繁星江接巴文水,淡墨山開盛字云。
    井切三潮兵幸洗,岡當一火玉為焚。
    具知野骨封候暐,靜夜冤聲觸處聞。

    229 《過海羅漢應供圖》 明·蒲庵禪師

    大士受齋龍伯宮,長驅蛟鱷爭先雄。
    舳艫蔽天不敢渡,冰夷伐鼓洪濤舂。
    騰身何來歷汗漫,無乃變幻多神通。
    兩僧后顧冰雪容,浮蕉近隨赤鯇公。

    230 《飲馬長城窟行(壬辰歲,聞西師失利作)》 明·史鑒

    羽書日夜至,匈奴寇三邊。
    候騎至朝那,烽火照甘泉。
    車攻馬亦同,兵精甲且堅。
    挾辀起微釁,拔棘終為愆。

    231 《寄玄敬》 明·邢參

    函丈論文十載余,暫違接席笑慵疏。
    要知泉石蒙題品,謾遣椷封候起居。
    滿座賓朋應貰酒,一樓燈火想讎書。
    新春未肯經郛郭,孤負蓬門日掃除。

    232 《奉命視牲》 明·嚴嵩

    觀闕層城峻,郊宮復道開。
    市煙當樹合,炬火逐塵來。
    牲帖犧人報,騶聲騎士催。
    夜歸題笏記,候曉奏蓬萊。

    233 《早朝詩(十四首)》 明·楊子器

    朝行分正從,睿藻耀文章。
    月直樹無影,風清花有香。
    挈壺司水火,鞮鞻奏宮商。
    闕左棕亭下,朝回候早堂。
    ¤

    234 《白蜆江阻風夜宿江口兼懷徐賁》 明·姚道衍

    顛風江渡難,停穞依茭葑。
    濤煙翳暝光,灘月侵寒夢。
    漁歸候火明,鳧眠忌蘆動。
    遇險更思君,陡覺離愁重。

    235 《上云樂》 明·于慎行

    東廂食舉百戲作,魚龍曼衍中堂落。
    華鐘忽駐舞綴停,更進西方《上云樂》。
    老胡家世是文康,紫髯深目華蓋方。
    白巾裹頭火浣細,綠珠作帶鞨長。

    236 《望海二首》 明·俞安期

    紛紛靈異變昏朝,陰火隨波遠自飄。
    龍藏函經連水府,蜃樓開市借云霄。
    星臨東極無分野,山入南荒有沃焦。
    日日潮來長應候,似應西答百川朝。
    ¤

    237 《乙巳元日》 明·張率

    四門擊柝罷寒更,淮水淮山欲曙城。
    柏子添香延宿火,梅花吹角送春聲。
    大星賓日光芒定,殘雪兼霜物候明。
    故國親朋俱獻歲,異鄉魚鳥獨關情。

    238 《再過同官道中作》 明·朱應登

    浮云細細雨還晴,客思車塵喜暫清。
    山館重來應識面,野花空好不知名。
    長林樹轉回征蓋,遠戍煙消出候旌。
    日落興闌猶信馬,荒城夜火斷人行。

    239 《和望曉》 唐·白居易

    休吟稽山晚,聽詠秦城旦。
    鳴雞初有聲,宿鳥猶未散。
    丁丁漏向盡,冬冬鼓過半。
    南山青沉沉,東方白漫漫。

    240 《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾

    .布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
    鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
    是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
    予亦竊其一二,故作《真一》之歌。

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