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  • 關于潛初的詩詞(387首)

    341 《挽何司令二首》 宋·李曾伯

    憶昨初傾蓋,同登巴岳樓。
    江淮重邂逅,幕府屢綢繆。
    夢絕秋城柝,人隨夜壑舟。
    潛山歸路杳,草木亦凄愁。

    342 《和南塘詠梅》 宋·衛宗武

    剝極大冶發死灰,潛陽初動生意回。
    沖融一脈貫萬匯,物有清氣拂斗魁。
    嘉植幾世培其栽,

    343 《次歲雪后作》 宋·衛宗武

    伊耆令將行,玄冥車載轄。
    玉律歲肇新,一白至再白。
    三冬望上瑞,猶喜在窮臘。
    霅然沖氣布,潛可弭兇札。

    344 《新陽前口占》 宋·衛宗武

    初見草生池,俄驚草又衰。
    秋山縮鱗甲,寒渚燭須眉。
    花露先春信,林存傲歲枝。
    新陽已潛動,為報眾芳知。

    345 《用韻再作》 宋·衛宗武

    一氣運行於虛空,有形孰不歸陶鎔。
    燠寒燥濕互為用,功被草木并昆蟲。
    胡然陽亢乃作沴,豐隆屏翳俱潛蹤。
    炎炎赫赫勢太甚,烹煎萬有何殊銅。

    346 《贈彭花翁牡丹障》 宋·姚勉

    洛之花圖歐公詩,驚怪天巧呈新枝。
    自言當時記者數十種,姚魏后有潛溪緋。
    蜀之花圖景仁句,香雪蕊金藏不露。
    徑圍三尺瑞云紅,尚有二花添未具。

    347 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    348 《清江勸駕送舉人二首》 宋·王炎

    藏山有良玉,潛淵有明珠。
    寶氣露光彩,見者詎肯遺。
    賢士抱良貴,又與珠玉殊。
    方其未達時,眇然一布韋。

    349 《鶯啼序》 元·王哲

    鶯啼序時繞紅樹。
    應當做主。
    騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。
    潛身在、朱林茂處。

    350 《益壽美金花》 元·侯善淵

    潛龍初九。
    九五飛龍群無首。
    大哉乾元。
    物物亨純得自然。
    性相以近。
    道顯諸仁藏諸用。
    精粹含光。
    神易窮通沒定方。

    351 《洞天春》 元·侯善淵

    剖判初分,一變潛龍,混開二儀。
    見日精月髓,凝鉛結汞,陰陽返復,虎躍龍飛。
    否泰相交,屯蒙復卦,易象還亢出坎離。
    純精粹,煥童蒙奕羽,璺化微。

    352 《一葉舟》 元·侯善淵

    運動一陽初出。
    照破太空微密。
    萬象總潛形。
    炫然明。
    凝化鼎中靈質。
    丹就剎那功畢。
    仙子上云英。
    *蓬萊。

    353 《寄題荊南王君行牧齋》 宋·項安世

    千斤黑牸將黃犢,八歲山童手堅竹。
    呵牛行前童御之,坤艮為謙直初六。
    夷山入地山已庫,微陰更在山之麓。
    觀爻玩象謙復謙,不待占辭意先足。

    354 《又次韻羅商卿七夕雷雨》 宋·項安世

    早秋初夜暗涼生,門巷歡呼見物情。
    時節自令兒女愛,年華潛遣鬢毛驚。
    一聲霹靂開銀漢,萬丈云濤下太清。
    析木津頭傾見底,鵲橋從此不須營。

    355 《重午》 宋·張镃

    林間忘時節,今朝忽重午。
    雨過天未昧,輕陰障初暑。
    追思兒童日,爭先纏彩縷。
    葵榴映昌歜,梅李參角黍。

    356 《馬賁以畫花竹名政宣間其孫遠得賁用筆意人物》 宋·張镃

    世間有真畫,詩人干其初。
    世間有真詩,畫工掇其余。
    飛潛與動植,橫寫極太虛。
    造物惡泄機,藝成不可居。

    357 《響卜辭》 宋·趙汝鐩

    三六乘鸞初嫁君,琴瑟朝暮誓不分。
    酒酣使氣浪自許,片舌儀秦弄風云。
    東吳西蜀幾千里,雁來數年無幅紙。
    有便我必寄錦箋,豈應皆沉石頭水。

    358 《由竹溪至梅蹊書贈莫云樵》 明·張羽

    出門懷清曠,入舟苦炎熾。
    皇天從人欲,飛雨颯然至。
    風吹波上寒,凄其感秋氣。
    暝投山僧眠,復得清凈地。

    359 《送蓮社陸道師歸鏡湖別業》 明·張羽

    一錫橫飛下鏡湖,頭顱老去世緣疏。
    庭栽竹少堪容鶴,池種蓮多不礙魚。
    滿室香云經盡后,半窗明月定回初。
    陶潛懶入東林社,在在青山可結廬。

    360 《徐州洪蘇墨亭書坡老石刻后(有序)》 明·李東陽

    “郡守蘇軾、山人張天驥、詩僧道潛月中游”題名十六字
    ,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落輒隱隱見沙沫間,篙師漁人不能識,而崖石險絕,又非士大夫所暇尋閱者,故于世無傳焉。

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