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  • 關于瀲的詩詞(358首)

    321 《又漁父四首》 宋·蒲壽宬

    海光滟月團圓,一顆明珠落玉盤。
    鷗鷺不知何處宿,白頭閒坐把錢竿。

    322 《三更汎舟謝達其一渰》 宋·仇遠

    渰水不盈尺,大舟行水中。
    朦朧微有月,滟寂無風。
    時序三秋半,陰晴萬里同。
    山歌與村笛,醉臥聽漁童。

    323 《雨飲無肴》 宋·董嗣杲

    昉見歲律更,不覺春醉厭。
    都來九十日,多被風雨占。
    鳴鳩肯停喚,誰測陰晴驗。
    欲問陌上花,花枝無絕艷。

    324 《先得樓》 宋·董嗣杲

    滟澄波漾彩椽,柳絲量絆俊游鞭。
    傍湖莫厭官樓小,得月無如此地先。
    迎榜書生空絳帳,抱琴才子沃金船。
    壺天蕭爽人人醉,雪色屏風畫謫仙。

    325 《紙被行》 宋·王炎

    瑤姬不觸麒麟紅,金壺滟琥珀逍。
    狐裘公子喜夜永,杯行暖玉煩春蔥。
    檐頭雪花大如掌,洞房但覺春融融。
    豈知有客方貪睡,漏盡更闌不能寐。

    326 《西江月·杖上一瓢春醞》 元·侯善淵

    杖上一瓢春醞,匣中三尺**。
    眉間寶鑒鎮妖邪。
    坐守更深半夜。
    金鼎燒成白雪,玉爐煉就黃芽。
    丹光滟泛瓊華。
    天地氤氳相射。

    327 《沁園春·混沌之中》 元·侯善淵

    混沌之中,恍惚存亡,何所運為。
    自妝分天地,三才應化,山川華麗,秀野蘭芝。
    日月鮮明,移神顯煥,洞曉陰陽合圣機。
    通爻象,離龍坎虎,二獸相持。

    328 《滿江紅·昂簪策杖》 元·侯善淵

    昂簪策杖,賞月披風信途然。
    抱一沖和,養刀圭汞鉛。
    金精木液潤華田。
    密固三靈歸火府,五云覆地,光徹梵天。

    329 《虞美人·洞天一點天光密》 元·侯善淵

    洞天一點天光密。
    瑩凈如千日。
    銀霞滟貫寰瀛。
    萬神攢簇,恍惚曠然明。
    空中產個胎仙出。
    綽約風飄逸。
    撞開天頂上云瑛。
    寶闕瓊樓,玉簿

    330 《南柯子·大道親之遠》 元·侯善淵

    大道親之遠,玄機退未疏。
    太虛凝秀自如如。
    一派靈源,滟貫從初。
    北海鸞渝黑,南山鳳染朱。
    翱翔云外出虛無。
    日月交光,奪取夜明珠。

    331 《木蘭花慢 至元十七年上巳日,同西溪公飲鎮》 元·王惲

    問城南北柳,最好處,勝游鄉。
    對湖水微茫,瑤翻碧,修禊浮觴。
    比量今春樂事,憶去年、書劍共游梁。
    曉日繁臺古寺,春風碧草宮墻。

    332 《虞美人 謝成耀卿僉事攜酒芋相過》 元·王惲

    山瓶乳酒甘如蜜。
    鴟芋堆盤赤。
    見君相贈固多情。
    潤我枯腸一吸破愁城。
    秋光湖碧西灣
    不到中心慊。
    何時盡煮土芝香。
    醉飽歸來,肯把故

    333 《鷓鴣引 為耶律總管太夫人壽》 元·王惲

    遼海千年將相家。
    婺星光動赤城霞。
    回首畫戟清香地,滿意春風玉樹花。
    金椅背,紫云車。
    謝林風度見來賒。
    壽波滟宮壺暖,滿泛秋光醉綠

    334 《次韻張直閣水仙花二首》 宋·項安世

    買得名花共載歸,春風滿眼豫章詩。
    銀臺挹月杯光,翠被臨波韈影遲。
    山鬼湘娥通系牒,梅兄礬弟絕藩籬。
    我家正在江橫處,一笑相看更莫疑。

    335 《閩中早春》 宋·張嵲

    愁見繁云貼死灰,驟喜春從天際回。
    晴云流爛滿峰起,滟陂塘泉脈來。
    春歸欲驗將何許,柳腰杏頰知春處。
    出門矯首望四郊,滿目都無故園樹。

    336 《愁坐》 宋·章甫

    俗物滿前無好懷,可堪時序苦相催。
    飛蚊掃跡夜方靜,過雁傳聲寒已來。
    多病不勝杯滟,遠游只恐馬虺隤。
    書窗愁坐令人瘦,獨上江樓日幾回。

    337 《不睡》 宋·張镃

    溽暑快新霽,濕風生夕涼。
    屋解掛月盤,滟冰玉光。
    飛蟲細可數,夜氣收莽蒼。
    境勝玩不足,橫筇據胡床。

    338 《題四皓對奕瀹茶圖各一絕》 宋·艾性夫

    石乳云腴撥不開,春風滟碧磁杯。
    應無俗客煩敲臼,只恐東宮聘使來。

    339 《次韻閻學士靖軒贈受益山居二首》 宋·方回

    十里方諸影綠鬟,空蒙滟一窗間。
    天河不洗讀書眼,未可同君上此山。

    340 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

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