關于源究的詩詞(59首)
21
《示秀禪人》 明·空室禪師
南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
竟也知無二說。
明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。
22
《來禪人求長句》 明·空室禪師
近來禪子好長句,才寫短句便不喜。
句有短長理則一,何故于中分彼此。
長者不知長幾何,短者不知短幾許?若能直下究根源,長
短皆由妄心起。
23
《糶官粟有感》 宋·張耒
持錢糶官粟,日夕擁公門。
官價雖不高,官倉常若貧。
兼并閉囷廩,一粒不肯分。
伺待官粟空,騰價邀吾民。
24
《登高》 宋·張耒
懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
命清風兮披浮云,瞰四荒兮視天垠。
大海蕩潏兮潛龍鯤,吐吞日月兮制明昏。
25
《菱溪大石》 宋·歐陽修
新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。
苔昏土蝕禽鳥啄,出沒溪水秋復春。
溪邊老翁生長見,疑我來視何殷勤。
愛之遠徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。
26
《升天檜》 宋·歐陽修
青牛西出關,老聃始著五千言。
白鹿去升天,爾來忽已三千年。
當時遺跡至今在,隱起蒼檜猶依然。
惟能乘變化,所以為神仙。
28
《張嘉佑》 宋·蘇轍
道人何為者,陽狂時放言。
寶塔昔所構,鐵券今尚存。
漫浪難究悉,孰知彼根源。
草庵劣容膝,俯仰拳肩跟。
29
《張嘉祐》 宋·蘇轍
道人何為者,陽狂時放言。
寶塔昔所構,鐵券今尚存。
〈此張所言,其余都不可曉。
〉漫浪難究悉,孰知彼根源。
37
《丁氏東嶼書房》 宋·葉適
朝納欞上光,千帙亂抽翻。
夜挑窗下明,一字究本源。
舊師蚤傳習,新友晚聞見。
隣里疎聚頭,江海勤會面。
40
《贈山堂僧》 宋·馬廷鸞
無生究竟是真源,浮世虛名可氣吞。
凈行要從圓處覓,好詩添向悶中喧。
一心認我如如體,萬事同渠莫莫言。
歸向靈巖巖底坐,道根圣果滿只園。
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