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  • 關于源旨的詩詞(55首)

    41 《跋曾玉堂訓子十詩》 宋·李曾伯

    玉堂義方訓十字,衍而六百十六言。
    一門翁季自師友,盡出學問之根源。
    彼援遺書誡敦嚴,暨昶以義名沉渾。
    爭如此作旨哉味,足使聞者推而尊。

    42 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

    43 《解冤結·鳳仙符水》 元·馬鈺

    鳳仙符水。
    陸公藥餌。
    兩處住,一山一市。
    遣鈺居*敢相違,便當離此。

    44 《解佩令 和古韻》 元·馬鈺

    山侗猛省,因師法旨。
    覺從前、不是不是。
    剔正根源,要日月、壺中并至。
    透玄關、應希夷理。
    龍吟虎嘯,能行能止。
    剖昏迷、慧刀鋒利。
    煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
    獻風仙、博本師喜。

    45 《贈詩僧保暹師》 宋·釋智圓

    天文懸日月,地文麗山川。
    人文粲六經,四術詩其先。
    仲尼既云刪,炳然列風雅。
    厥旨幽且微,受之唯子夏。

    46 《病起自敘》 宋·釋智圓

    盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
    報應似無徵,蒼蒼意難悉。
    及考竺干教,其旨明逾日。
    業以三世論,事匪一生訖。

    47 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    48 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    49 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    50 《酬李寄軒》 宋·釋智愚

    寄傲知何所,行藏匪一軒。
    究心無別旨,鳴道有來源。
    未先通理不,聲詩不在言。
    相期湖上寺,執手聽啼猿。

    51 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    52 《祝舜俞少卿示曩歲葺蒙園陪游風什一編不度枵》 宋·蘇籀

    筮仕棓生繇莫京,溫清一畝夙經營。
    南陔弦誦給甘旨,北闕簪裾負屈聲。
    秦刻唐刊儲墨妙,齊衢魯廟擅文鳴。
    建安正始源流遠,詳味風規躡玉清。

    53 《以校正字學還方智善作詩贈之》 宋·王洋

    惟古於文藏妙理,自然之音見微旨,唇舌齒喉母生子,清濁重輕毛發比。
    古者八歲方毀齒,小學師承方肄此。
    時及春秋循一軌,臺興亦知窺閫壘。

    54 《大晟府擬撰釋奠十四首》 隋代·佚名

    庶幾屢空,淵源深矣。
    亞圣宣獻,百世宜祀。
    吉蠲斯辰,昭陳尊簋。
    旨酒欣欣,神其來止。

    55 《大晟府擬撰釋奠十四首》 隋代·佚名

    庶幾屢空,淵源深矣。
    亞圣宣獻,百世宜祀。
    吉蠲斯辰,昭陳尊簋。
    旨酒欣欣,神其來止。

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