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  • 關于湛心的詩詞(300首)

    261 《答劉君俞》 宋·李復

    悠悠東武云,來抱南山岑。
    南山有寒泉,云影落泉心。
    泉古湛不流,云靜閒不飛。
    相與待明月,千載發光輝。

    262 《讀書吟示鉉》 宋·彭龜年

    吾聞讀書人,惜氣勝惜金。
    累累如貫珠,其聲和且平。
    忽然低復昂,似絕反可聽。
    有時靜以默,想見紬繹深。

    263 《典午和尚贊》 宋·釋慧遠

    濯錦之源,怒濤洶涌吞三峽。
    合浦之淵,巨浪騰空接五湖。
    奪雙標隨手便擲,考丹霞復得賢無。
    顱頂方衣,踞死心席面而飽飲鴆毒。

    264 《寄友》 宋·釋文珦

    故人相別去,歲月良已深。
    人皆寄音書,我唯寄其心。
    心真無轉移,音書有浮湛。
    所寄匪有它,但愿保斯諶。

    265 《靈泉篇》 宋·釋文珦

    高僧誦經經出泉,泉靈不許蛟龍眠。
    湛湛長開古明鏡,冷冷暗瀉朱絲弦。
    曾說煮茶甘入齒,為是心源功德水。
    淵然千古無是非,遮莫放人來洗耳。

    266 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    267 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    268 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    269 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    百年拋卻任縱橫,只履西歸表不生。
    來往本無常湛寂,心心相印號傳燈。

    270 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    271 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    272 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    須發老如,眉目清亮。
    秋生野水之中,雪照寒山之上。
    湛海之心,吞川之量。
    頭頭不爽機宜,處處相投穩當。

    273 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒箸蒼山之骨,雪壓老松之顛。
    形氣清而有像,心跡泯而亡緣。
    諸塵不受,一印周旋。
    大大小小兮方方圓圓。

    274 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默守枯寒,心心見端。
    瑠璃井秋光湛湛,珊瑚枝月影團團。
    髑髏活兮,妄識瀝乾。

    275 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒竹癯長,蒼松老剛。
    身心鐵石,肝膽冰霜。
    秋天湛湛遠連水,賓雁冥冥初沒行。
    卻來借伴,隨事成章。

    276 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是心絕緣,寒灰不然。
    是身無我,芭蕉不堅。
    獨靈兮卓卓,湛存兮綿綿。
    春逐華枝長短,月隨水器方圓。

    277 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    孤齒如鯢,皴皮若雞。
    萬機頓削,一句全提。
    湛存性海闊,圓明心月底。
    有信風雷還破蟄,無言桃李自成蹊。

    278 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    只個家風,窮而卻通。
    於其間內紹外紹,在里許轉功借功。
    至游而默,妙用而沖。
    氣溫溫而春活,心湛湛而秋空。
    相隨來也兮,頭頭契同。

    279 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    老覺雪入鬢,凈若秋摩心。
    寒枯坐曲木,緘默飽叢林。
    氣韻寥寥兮風清山瘠,性靈湛湛兮月落潭深。

    280 《贊法云升律師》 宋·釋正覺

    云容閒而未收,月魄湛而不流。
    嚴凈身器也依律而住,虛明神宇也唯道而游。
    凜凜清姿兮顛毛覆雪,寥寥霽色兮心鑒含秋。

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