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  • 關于游輪的詩詞(621首)

    301 《應天長(三潭印月)》 宋·張矩

    桂輪逼采,菱沼漾金,潛虬暗動鮫室。
    水路乍疑霜雪,明眸洗春色。
    年時事,還記憶。
    對萬頃、葑痕龜坼。

    302 《應天長(平湖秋月)》 宋·張矩

    候蛩探暝,書雁寄寒,西風暗剪綃纖。
    報道鳳城催鑰,笙歌散無跡。
    冰輪駕,天緯逼。
    漸款引、素娥游歷。

    303 《應天長(三潭印月)》 宋·張矩

    桂輪逼采,菱沼漾金,潛虬暗動鮫室。
    水路乍疑霜雪,明眸洗春色。
    年時事,還記憶。
    對萬頃、葑痕龜坼。

    304 《水調歌頭》 宋·譚方平

    富貴在何許,五十已平頭。
    人生得失且笑,體遣兩眉愁。
    管甚輪云世變,管甚風波世態,沙渚且盟鷗。
    止即盡教止,流即盡教流。

    305 《水調歌頭》 宋·譚方平

    富貴在何許,五十已平頭。
    人生得失且笑,體遣兩眉愁。
    管甚輪云世變,管甚風波世態,沙渚且盟鷗。
    止即盡教止,流即盡教流。

    306 《瑞鶴仙(上元應制)》 宋·康與之

    瑞煙浮禁苑。
    正絳闕春回,新正方半。
    冰輪桂華滿。
    溢花衢歌市,芙蓉開遍。

    寫景山居生活

    307 《和子由踏青》 宋·蘇軾

    春風陌上驚微塵,游人初樂歲華新。
    人閑正好路旁飲,麥短未怕游車輪。
    城中居人厭城郭,喧闐曉出空四鄰。
    歌鼓驚山草木動,簞瓢散野烏鳶馴。

    308 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    309 《回董提舉中秋請宴啟》 宋·文天祥

    照江疊節,載畫舫之清冰;待月舉杯,呼芳樽于綠凈。
    拜華星之墜幾,約明月之浮槎。
    風雨滿城,何幸兩重陽之近;江山如畫,尚從前赤壁之游。
    槁秸申酬,輪嗣布。

    中秋節風俗

    310 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    311 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    312 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    313 《瘞旅文》 明·王守仁

    維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
    予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
    明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

    古文觀止祭文抒懷

    314 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    315 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    316 《招隱士》 兩漢·淮南小山

    桂樹叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。
    山氣巄嵷兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。
    猿狖群嘯兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。
    王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。

    楚辭

    317 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    318 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

    悼念觀點

    319 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    320 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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