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  • 關于游否的詩詞(367首)

    181 《八聲甘州》 宋·胡翼龍

    甚年年、心事占秋多,芳洲亂蕪生。
    正小山已桂,東籬又菊,秋為人清。
    腸斷洞庭葉下,倚西風、誰可寄芳蘅。
    裊裊愁予處,欲醉還醒。

    182 《沁園春(送友人補太學)》 宋·姚勉

    一部周官,學間淵源,山齊得來。
    最雄姿直氣,不涂脂粉,仙風道骨,不涴塵埃。
    萬里青云,相期闊步,底事向天門折翼回。
    君知否,這白衣御史,卿相胚胎。

    宋詞三百首紀游想象抒懷

    183 《齊天樂》 宋·蕭東父

    扇鸞收影驚秋晚,梧桐又供疏雨。
    翠箔涼多,繡囊香減,陡覺簟冰如許。
    溫存誰與。
    更禁得荒苔,露蛩相訴。

    184 《一籮金》 宋·李石才

    武陵春色濃如酒。
    游冶才郎,初試花間手。
    絳蠟燭殘人靜后。
    眉峰便作傷春皺。
    一霎風狂和雨驟。
    柳嫩花柔,渾不禁僝僽。
    明日余香知在否。
    粉羅猶有殘紅透。

    185 《懷澠池寄子瞻兄》 宋·蘇轍

    相攜話別鄭原上,共道長途怕雪泥。
    歸騎還尋大梁陌,行人已度古崤西。
    曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。
    遙想獨游佳味少,無方騅馬但鳴嘶。

    懷舊感慨人生

    186 《水調歌頭(五首選三)》 清·張惠言

    東風無一事,妝出萬重花。
    閑來閱遍花影,惟有月鉤斜。
    我有江南鐵笛,要倚一枝香雪,吹徹玉城霞。
    清影渺難即,飛絮滿天涯。

    抒懷壯志追憶

    187 《沁園春·長沙》 現代·毛澤東

    獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
    看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。
    鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
    悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

    高中古詩寫景抒懷壯志

    188 《梅花引·荊溪阻雪》 宋·蔣捷

    白鷗問我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時,何事鎖眉頭?風拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清,憶舊游。
    舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。
    夢也夢也,夢不到,寒水空流。
    漠漠黃云,濕透木棉裘。

    孤獨懷念友人

    189 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    190 《子產不毀鄉校頌》 唐·韓愈

    我思古人,伊鄭之僑。
    以禮相國,人未安其教;游于鄉之校,眾口囂囂。
    或謂子產:“毀鄉校則止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。

    歷史故事寓理

    191 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    192 《送楊少尹序》 唐·韓愈

    昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。
    于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。
    漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。
    國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。

    古文觀止送別序文

    193 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    194 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    195 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    196 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    197 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    198 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    199 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    200 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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