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  • 關于游供的詩詞(561首)

    381 《示諸兒》 宋·洪咨夔

    道大兩儀小,身寡萬物眾,此心能砥柱,斯文即隆棟。
    書從羲孔來,字字濟世用。
    愈窮理逾邃,如探無底洞。

    382 《易道錄招飲五首》 宋·白玉蟾

    詩酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。
    已煩鶴唳供頭盞,且借嵐光作畫屏。

    383 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    384 《登廬山》 宋·晁補之

    丹碧沉沉虎豹閑,松幢引度九重關。
    人間未覺渾無路,天上還驚更有山。
    瑤草紅泉供挹酌,金風白露送躋攀。
    良游自嘆平生誤,便欲歸家鬢已斑。

    385 《廬山》 宋·晁補之

    丹碧沉沉虎豹閑,松幢引度九重關。
    人間未覺渾無路,天上還驚更有山。
    瑤草紅泉供挹酌,金風白露送躋攀。
    良游自嘆平生誤,便作歸來鬢已斑。

    386 《贈陳進士》 宋·毛滂

    民生委所窮,出仕增轗軻。
    家山有蕨薇,歸足瘳饑餓。
    功名我豈敢,動若手足縛。
    太官五斗粟,飽食慚且頗。

    387 《隋堤采蕈》 宋·毛滂

    老夫少時性豪侈,頗復慨想諸公子。
    家徒四壁不自憐,客來笑呼客且止。
    牧羊幸得時擊鮮,種秫足救瓶罍恥。
    萍虀豆粥何足數,紅粱雀黍屢登匕。

    388 《上湖宋余行老》 宋·毛滂

    先生吟文煩頰舌,未免諸生笑於列。
    跋前疐后誰使然,只有名多磨不滅。
    燕公策高思精壯,筆下辭華爛文纈。
    岳陽少屈何足云,自喜江山助清絕。

    389 《答文與可以六言詩相示因道濟南事作十首》 宋·蘇轍

    遠游既為東魯,遷居又愛南山。
    齒發自知將老,心懷且欲偷安。
    舜井溢流陌上,歷山近在城頭。
    羈旅三年忘去,故園何日歸休。

    390 《次韻孔平仲著作見寄四首》 宋·蘇轍

    昔在京城南,成均封茅屋。
    清晨屣履過,不顧車擊轂。
    時有江南生,能使多士服。
    同儕畏鋒銳,兄弟更馳逐。

    391 《次韻邦直見答二首》 宋·蘇轍

    真能一醉逃煩暑,定勝三杯御臘寒。
    自有詩書供永日,莫將絲竹亂風灘。
    舞雩何處歸春莫,叩角誰人怨夜漫。
    聞道丹砂近有術,錙銖稱火共君看。

    392 《明日安厚卿強幾圣復召飲醉次前韻》 宋·蘇轍

    芳樽酌水清無淤,梨園著雪迷根株。
    鄴官士女喜行樂,坐上醉客誰親疏。
    倦游不知歲月過,痛飲漸覺筋骸蘇。
    風吹落片亂鵝毳,雨結細實駢明珠。

    393 《乘小舟出筠江二首》 宋·蘇轍

    短舫漂浮真似葉,小蓬低淺僅如巢。
    幽吟但覺山川走,困睡不如風雨交。
    紅飯白醪供醉飽,青蓑黃箬可纏包。
    一竿鶴發他年事,萬斛龍驤任見嘲。

    394 《歸宗寺》 宋·蘇轍

    來聽歸宗早晚鐘,疲勞懶上紫霄峰。
    墨池漫疊溪中石,白塔微分嶺上松。
    佛宇爭雄一山甲,僧廚坐待十方供。
    欲游山北東西寺,巖谷相連更幾重?

    395 《和子瞻次孫覺諫議韻題郡伯閘上斗野亭見寄》 宋·蘇轍

    扁舟未遽解,坐待兩閘平。
    濁水污人思,野寺為我清。
    昔游有遺詠,枯墨存高甍。
    故人獨未來,一樽誰與傾。

    396 《和子瞻次孫覺諫議韻題邵伯閘上斗野亭見寄》 宋·蘇轍

    扁舟未遽解,坐待兩閘平。
    濁水污人思,野寺為我清。
    昔游有遺跡,枯墨存高甍。
    故人獨未來,一樽誰與傾。

    397 《送雙漸之漢陽》 宋·曾鞏

    楚國封疆最上流,夾江分命兩諸侯。
    何年南狩牙檣出,六月西來雪浪浮。
    夏口樓臺供夕望,晴川風物待春游。
    可能頻度漁陽曲,不負當年鸚鵡洲。

    398 《真州儀真觀》 宋·張舜民

    聞說仙鄉接瀨鄉,閒游詩侶禮虛皇。
    三潮寶派通胥浦,萬葉靈杉蔽蜀岡。
    天地杳冥供寫像,江山回合助靈祥。
    五云送入蓬萊島,留與人間作道場。

    399 《送比部孫郎中將漕二浙》 宋·張舜民

    前朝使節擁朱軒,乃是君家小狀元。
    不獨官資如令祖,更將學術付賢孫。
    上供旋搗新禾米,行部時驚舊水痕。
    游遍天臺便歸好,喬松翠竹滿青門。

    400 《丹青閣》 宋·韓元吉

    杰閣跨虛壑,危欄轉層峰。
    需郭麗朝暉,山水涵秋容。
    幽尋適暇日,況有佳客從。
    微官厭趨走,野性便疏慵。

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