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  • 關于溫存的詩詞(324首)

    101 《水調歌頭》 宋·盧炳

    富貴本何物,底用苦趨奔。
    都為造物娛弄,人事覆來翻。
    須索高抬目力,覷破只同兒戲,不必更重論。
    但愿吾長健,贏得日加飧。

    宋詞精選婉約離別相思

    102 《六州歌頭(岳總干概括上吳荊州啟,以此腔歌之,因次韻)》 宋·黃機

    百年忠憤,無淚灑江濆。
    曹劉事,埋露草,鎖煙榛。
    哭英魂。
    此恨誰知者,時把劍,頻看鏡,徒自苦,拳破裂,眼眵昏。

    103 《六州(一曲)》 宋·范祖禹

    太平功。
    擁佑帝堯聰。
    歌九德,偃五戎。
    寰海被祥風。

    104 《六州(一曲)》 宋·范祖禹

    太平功。
    擁佑帝堯聰。
    歌九德,偃五戎。
    寰海被祥風。

    105 《采桑子》 宋·張良臣

    佳人滿勸金蕉葉,夜玉春溫。
    別后黃昏。
    燕子樓高月一痕。
    年年依舊梨花雨,粉淚空存。
    流水孤村。
    不著寒鴉也斷魂。

    106 《滿庭芳》 宋·劉頡

    鶯老梅黃,水寒煙淡,斷香誰與添溫。
    寶缸初上,花影伴芳尊。
    細細輕簾半卷,憑闌對、山色黃昏。
    人千里,小樓幽草,何處夢王孫。

    107 《沁園春(壽許宰二月初一)》 宋·程節齊

    三百篇詩,三十六篇,以祈壽言。
    惟上天所佑,錫之君子,中心豈弟,蓋有仁存。
    允矣我公,韋平世胄,學問于茲有本原。
    臨民處,看精神秋徹,氣宇春溫。

    108 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

    寫人音樂知音感慨

    109 《入彭蠡湖口》 南北朝·謝靈運

    客游倦水宿,風潮難具論。
    洲島驟回合,圻岸屢崩奔。
    乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。
    春晚綠野秀,巖高白云屯。

    行舟生活寫景山水愁思

    110 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    111 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    112 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

    113 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    114 《門有車馬客行》 魏晉·陸機

    門有車馬客,駕言發故鄉。
    念君久不歸,濡跡涉江湘。
    投袂赴門涂,攬衣不及裳。
    拊膺攜客泣,掩淚敘溫涼。

    樂府思親感傷人生

    115 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    116 《風山懷古三首》 元·孫華孫

    宋家事業如漢晉,遺史班班今尚存。
    南渡衣冠元帝紀,中山廟社靖王孫。
    海門龍去秋潮橫,宮闕烏啼夕燐繁。
    已恨無人似諸葛,生憎何物學桓溫。

    117 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    118 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    119 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    120 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

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