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  • 關于淵聽的詩詞(191首)

    41 《思舊賦》 魏晉·向秀

    余與嵇康、呂安居止接近,其人并有不羈之才。
    然嵇志遠而疏,呂心曠而放,其后各以事見法。
    嵇博綜技藝,于絲竹特妙。
    臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。

    辭賦精選悼亡友人

    42 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    43 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    44 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    45 《蕪城賦》 南北朝·鮑照

    沵迆平原,南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。
    柂以漕渠,軸以昆崗。
    重關復江之隩,四會五達之莊。
    當昔全盛之時,車掛轊,人駕肩。

    辭賦精選抒情地名

    46 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    47 《沁園春》 宋·張繼先

    真一長存,太虛同體,妙門自開。
    既混元初判,兩儀布景,復還根本,全藉靈臺。
    浩氣沖開,谷神滋化,漸覺神光空際來。
    幽絕處,聽龍吟虎嘯,驀地風雷。

    48 《臨江仙(次李伯紀韻)》 宋·李彌遜

    多病淵明剛止酒,不禁秋蕊浮香。
    飲船歌板已兼忘。
    吳霜羞鬢改,無語對紅妝。
    小捻青枝撩鼻觀,絕勝嬌額涂黃。
    獨醒滋味怕新涼。
    歸來燭影亂,欹枕聽更長。

    49 《八六子(九日)》 宋·曹冠

    晚秋時。
    碧天澄爽,云何宋玉興悲。
    對美景良辰樂事,采萸簪菊登臨,共上翠微。
    堪嗟烏兔如飛。

    50 《減字木蘭花(二勸)》 宋·沈瀛

    酒巡未止。
    聽說二疏歸可喜。
    隨意乘風。
    拄杖深村狹巷通。
    淵明漉酒。
    更與龐公龐媼壽。
    切莫譏何(何充與弟準崇佛,謝氏譏之曰:二何佞佛)

    喚取同來作隊多。

    燕子

    51 《促拍滿路花(信豐黃師尹跳珠亭)》 宋·趙師俠

    栽花春爛熳,疊石翠巑岏。
    小亭相對倚,數峰寒。
    主人尋勝,接竹引清泉。
    鑿破蒼苔地,一掬泓澄,六花疑是深淵。

    52 《臺城路(寄子發)》 宋·仇遠

    暮云春樹江東遠,十年軟紅塵井。
    雨屋酣歌,月樓醉倚,還倩天風吹醒。
    青鐙耿耿。
    算除卻淵明,誰憐孤影。

    豪放詠史懷古愛國

    53 《滿江紅(題快閣和徐宰韻)》 宋·劉仙倫

    快閣東西,鷗邊問、晚晴可喜。
    鷗解語、既盟之后,兩翁曾倚。
    笛弄慣聽黃魯直,履聲深識徐淵子。
    添我來、相對兩忘機,真相似。

    54 《木蘭花慢》 宋·羅志仁

    漢家糜粟詔,將不醉、飽生靈。
    便收拾銀瓶,當壚人去,春歇旗亭。
    淵明權停種秫,遍人間,暫學屈原醒。
    天子宜呼李白,婦人卻笑劉伶。

    55 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    56 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    57 《送賈訥倅眉》 宋·蘇軾

    老翁山下玉淵回,手植青松三萬栽。
    父老得書知我在,小軒臨水為君開。
    試看一一龍蛇活,更聽蕭蕭風雨哀。
    便與甘棠同不剪,蒼髯白甲待歸來。

    送別思鄉

    58 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    59 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    60 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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