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  • 關于清虛物的詩詞(513首)

    161 《由竹溪至梅蹊書贈莫云樵》 明·張羽

    出門懷清曠,入舟苦炎熾。
    皇天從人欲,飛雨颯然至。
    風吹波上寒,凄其感秋氣。
    暝投山僧眠,復得清凈地。

    162 《九日登山》 唐·李白

    淵明歸去來,不與世相逐。
    為無杯中物,遂偶本州牧。
    因招白衣人,笑酌黃花菊。
    我來不得意,虛過重陽時。

    飲酒抒情

    163 《擬古詩十二首》 唐·韋應物

    辭君遠行邁,飲此長恨端。
    已謂道里遠,如何中險艱。
    流水赴大壑,孤云還暮山。
    無情尚有歸,行子何獨難。

    164 《春日奉獻圣壽無疆詞十首》 唐·楊巨源

    文物京華盛,謳歌國步康。
    瑤池供壽酒,銀漢麗宸章。
    靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。
    代推仙祚遠,春共圣恩長。

    165 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    166 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    167 《悼亡詩三首》 魏晉·潘安

    荏苒冬春謝,寒暑忽流易。
    之子歸窮泉,重壤永幽隔。
    私懷誰克從,淹留亦何益。
    僶俛恭朝命,回心反初役。

    悼亡組詩

    168 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    169 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎,--孟郊
    泉音玉淙琤。
    琉璃剪木葉,--韓愈
    翡翠開園英。

    170 《句》 唐·司空圖

    忍事敵災星。
    物望傾心久,兇渠破膽頻。
    鼎飫和方濟,臺階潤欲平。
    夜短猿悲減,風和鵲喜虛。

    171 《布袋和尚贊》 宋·白玉蟾

    布袋包盡太虛空,拄杖擊破三千界。
    世界若還擊得碎,拄杖何止如許大。
    若言包得太虛空,虛空卻在布袋外。
    如何偏愛此等物,常與小兒作一隊。

    172 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    173 《刁景純學士寄示嘉篇述前后過潁游覽之樂不鄙》 宋·蘇頌

    昔歲寓文館,雅志慕藩屏。
    嘗聞近畿州,勝絕惟南潁。
    十年走京華,官局苦間冷。
    欲求一麾去,數奏囊章請。

    174 《游韋七洞庭別業》 唐·孟郊

    洞庭如瀟湘,疊翠蕩浮碧。
    松桂無赤日,風物饒清激。
    逍遙展幽韻,參差逗良覿。
    道勝不知疲,冥搜自無斁。

    175 《紅線毯》 唐·白居易

    紅線毯,擇繭繰絲清水煮,揀絲練線紅藍染。
    染為紅線紅于藍,織作披香殿上毯。
    披香殿廣十丈馀,紅線織成可殿鋪。
    彩絲茸茸香拂拂,線軟花虛不勝物。

    樂府諷刺

    176 《周長史昉畫毗沙門天王歌》 唐·皎然

    長史畫神獨感神,高步區中無兩人。
    雅而逸,高且真,形生虛無忽可親。
    降魔大戟縮在手,倚天長劍橫諸紳。

    177 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    178 《瑞鷓鴣·我咱別有赤窮窮》 元·王哲

    我咱別有赤窮窮。
    物物俱無事事通。
    清里清來全寂闃,閑中閑至住虛空。
    能邀*照堪親日,會捉輕飚便害風。
    此際黑云何處去,瑩照袞出一團

    179 《恣逍遙》 元·王哲

    物物拈來,般般打破。
    惺惺用、玉匙金鎖。
    瀝瀝澄源,炎火焰火。
    盈盈處,上下倒顛換過。
    妙妙神機,玄玄性果。
    清清做、靜中堪可。
    現現虛空,靈靈真個,明明袞光,光瑩寶珠一顆。

    180 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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