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  • 關于清虛物的詩詞(513首)

    81 《朱叔清小樓謁名并詩》 宋·陳藻

    望舒雖是月,借作此樓名。
    收爾萬家地,歸吾雙眼明。
    規模成巧小,景物散縱橫。
    人若無高見,虛空柱謾擎。

    82 《壽柏峰》 宋·陳普

    愛道愛寶同縮蝸,福善一點如朝霞。
    稽天利欲渺無路,不妨甪里留巔崖。
    清虛淡素天所覷,百神萬物爭擁遮。
    七十移桃自玄圃,八十意思猶未花。

    83 《正月初八日同莫少虛蒲大受王園泛舟各賦二首》 宋·郭印

    名園春信來,冷眼思一窺。
    吏文巧束縛,穎脫乃不羈。
    興發勇欲往,壯士先登埤。
    但得一樽樂,豈論官職卑。

    84 《中秋月試院中作呈莫少虛》 宋·郭印

    月色本無別,殊觀空世情。
    今宵云四卷,冰蟾照寰瀛。
    無端坐文闈,兀若翳雙睛。
    窺牖偶一見,始驗陰陽并。

    85 《觀物》 宋·丘葵

    太虛寂無騰,妙感何絪缊。
    清濁一浮枕,二儀奠乾坤。
    客形與客感,萬變日紛紛。
    形感本來無,志誠諒斯存。

    86 《題規無范云深室》 宋·釋文珦

    物外清虛境,由來遠眾紛。
    靈蹤幾年說,梵放或時聞。
    似有似無路,漫山漫谷云。
    自難容俗駕,曾不待移文。

    87 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙物外世相傳,遠望清虛碧似天。
    莫道精修無報應,今生便見舊時緣。

    88 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修練但辛勤,苦志由來離六塵。
    金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。
    深思五嶺凡間路,好作三天物外人。
    萬里州通寬世俗,清虛境象善求真。

    89 《沈大虛以丁逑發韻寄兩篇交韻》 宋·王洋

    長淮千里擁雙旌,攬轡曾聞志已清。
    槐市早年先走譽,橋門多士羨蜚聲。
    山長靜默溪長綠,人有豪華物有英。
    早趁官閑乘尋賞,它年車騎不單行。

    90 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    91 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    92 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    93 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

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    94 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    95 《巽公院五詠》 唐·柳宗元

    凈土堂
    結習自無始,淪溺窮苦源。
    流形及茲世,始悟三空門。
    華堂開凈域,圖像煥且繁。

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    96 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

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    97 《長恨歌》 唐·白居易

    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
    楊家有女初長成,養在深閨人未識。
    天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

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    98 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    99 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    100 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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