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  • 關于清虛心的詩詞(999首)

    901 《秋山》 宋·衛宗武

    秋山抱奇姿,不肯事嫵媚。
    猶夫塵外士,飄然有仙氣。
    霜風肅宇宙,林壤去菑翳。
    皮毛剝落盡,玉骨乃挺異。

    902 《題東堂竹》 宋·陳著

    種來三世遠,一片綠猗猗。
    節直清自見,心虛高不知。
    寧求千畝富,足與七賢期。
    要得龍孫茂,封培無已時。

    903 《山齋》 宋·姚勉

    茅齋住翠林,一逕總清陰。
    澗近水聲入,窗虛山色侵。
    讀書依竹靜,送客出花深。
    此地無塵俗,令人長道心。

    904 《次同叔見寄二首》 宋·胡仲弓

    窮通俱莫問,久遠是前程。
    涉世事多俗,吟詩人較清。
    論心欠蘭友,知已有梅兄。
    不被虛名縛,江湖得散行。

    905 《寒碧席上薪隱分韻得初字》 宋·胡仲弓

    心遠塵難到,高堂便讀書。
    鳳歸巢已覆,鶴云柵常虛。
    野水平荷葉,清風繞竹廬。
    靜邊生萬感,況復晚涼初。

    906 《題水竹居》 宋·胡仲弓

    云根無覓處,藏在此山阿。
    地僻塵緣少,心清詩料多。
    竹虛元有節,水止故無波。
    甚欲投簪去,同君住薜蘿。

    907 《石軒席上分韻得石字》 宋·胡仲弓

    解衣坐虛窗,夜闌萬籟寂。
    月出東南隅,照我樓半壁。
    對影欲起舞,袖短不成拍。
    浩歌慰心賞,歡聲動金石。

    908 《讀書》 宋·黎廷瑞

    臥疴云林下,寂寂誰與君。
    高風下木葉,泠泠晚窗虛。
    忽思往代事,聊披案上書。
    始得暫欣然,稍久嘆以吁。

    909 《丙申上元喜晴孤坐懷舊二十韻》 宋·黎廷瑞

    少年意氣凌嵩華,尚記京城逢午夜。
    璧月瓊枝彩鳳飛,銀花鐵銷金鰲跨。
    樓臺上下沸笙韶,巷陌東西暗蘭麝。
    樗蒲百萬不供擲,美酒十千寧論價。

    910 《送方此山歸盤中》 宋·黎廷瑞

    渴不飲盜泉水,熱不棲惡木陰。
    飛蚊營營蚋漫漫,掇拾余醖搜殘斟。
    祝融老子亦忘劇,于君大是相知音。
    娛娛炎埃場,遺以清風林。

    911 《暑中宴張穆父第》 宋·董嗣杲

    席地莫禁流汗體,陰陰竹樹埋虛堂。
    夜分幾傳逡巡酒,暑甚一沃沆瀣漿。
    不聽哀弦知興逸,才舒清簟覺心涼。
    青瓜碧李凝冰齒,萬萼南花吹濕香。

    912 《和汪誠之韻》 宋·王炎

    昏昏未必晦,昭昭未必明。
    渾渾未必濁,漻漻未必清。
    吾道本自貴,國爵亦可并。
    所以魯素王,但欲比老彭。

    913 《阮郎歸 次韻南金早秋夜思》 元·邵亨貞

    暮云隔樹起秋陰。
    晚來涼漸深。
    清商瑟瑟和微吟。
    虛堂風露侵。
    鄰燭澹,寺鐘沉。
    青綾懷舊衾。
    故家風度杳難尋。
    與誰論素心。

    914 《阮郎歸 次韻南金早秋夜思》 元·邵亨貞

    暮云隔樹起秋陰。
    晚來涼漸深。
    清商瑟瑟和微吟。
    虛堂風露侵。
    鄰燭澹,寺鐘沉。
    青綾懷舊衾。
    故家風度杳難尋。
    與誰論素心。

    915 《漁家傲·跳出凡籠尋性命》 元·王哲

    跳出凡籠尋性命。
    人心常許依清靜。
    便是修行真捷徑。
    親禪定。
    虛中轉轉觀空迥。
    認得祖宗醒復醒。
    紅紅赫赫如金定。
    漸漸圓明光又瑩。
    通賢圣。
    無生路上長端正。

    916 《卜算子·子知公瑩》 元·王哲

    子知公瑩,在*中聘。
    意猿心不肯收,論榮華命。
    齒存真性,處清中靜。
    向虛無境內尋,步蓬萊景。

    917 《瑞鷓鴣·爭似休休事事忘》 元·王哲

    爭似休休事事忘。
    虛無境內覓清涼。
    若是會探潭底月,便教認得雪中霜。
    共我為鄰住洞房。
    憑作伴*心香。
    不日修成功與行,騎鸞跨鳳入仙鄉

    918 《解紅·嘆嗟浮世》 元·王哲

    嘆嗟浮世。
    被榮華、驅策名和利。
    人人*作機心起。
    百般奸計。

    919 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    920 《泌園春》 元·王哲

    王哲惟名,自稱知明,端正不羈。
    更復呼佳號重陽子,做真清真凈,相從相隨。
    每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。
    堪歸一處,*然雅致,有得無遺。

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