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  • 關于清虛心的詩詞(999首)

    21 《月夜聽盧子順彈琴》 唐·李白

    閑夜坐明月。
    幽人彈素琴。
    忽聞悲風調。
    宛若寒松吟。
    白雪亂纖手。
    綠水清虛心
    鐘期久已沒。
    世上無知音。

    22 《次韻王定國會飲清虛堂》 宋·蘇軾

    何遜揚州又幾年,官梅詩興故依然。
    何人可復間季孟,與子不妨中圣賢。
    卜筑君方淮上郡,歸心我已劍南川。
    此身正似蠶將老,更盡春光一再眠。

    23 《同趙鼎臣游黃甫真人清虛庵》 宋·戴復古

    昨聞曹兩府,河上遇游仙。
    駐蹕錢塘后,結庵廬阜邊。
    焚香觀御帖,洗盞酌神泉。
    雁足傳書日,傷心已百年。

    24 《次韻清虛同訪李園》 宋·黃庭堅

    年來高興滿蓴絲,寒薄春風駘蕩時。
    稍見燕脂開杏萼,已聞香雪爛梅枝。
    老逢樂事心猶壯,病得新詩和更遲。
    何日聯鑣向金谷,擬追仙翼到瑤池。

    25 《到廬阜謁清虛》 宋·曹勛

    足趼逾千里,仙山民易逢。
    欲將遮日手,款扣撥云峰。
    奎壁生無極,星辰拱幾重。
    師心微太漠,不礙白云封。

    26 《虛叟》 宋·釋紹曇

    千圣機塵一洗清,心淵絕滓自靈明。
    白頭謾說無功用,種得空花結果成。

    27 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    28 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    29 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    30 《巽公院五詠》 唐·柳宗元

    凈土堂
    結習自無始,淪溺窮苦源。
    流形及茲世,始悟三空門。
    華堂開凈域,圖像煥且繁。

    詠物組詩

    31 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    32 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    33 《高山流水·次夫子清風閣落成韻》 清·顧太清

    群山萬壑引長風,透林皋、曉日玲瓏。
    樓外綠陰深,憑欄指點偏東。
    渾河水、一線如虹。
    清涼極,滿谷幽禽啼嘯,冷霧溟濛。

    豪放寫景抒情喜悅

    34 《太清舞》 宋·史浩

    天門闕鎖煙蘿。
    瓊室瑤臺瑞氣多。
    欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
    花心念:伏以獸爐縹緲噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。

    勉勵

    35 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    36 《步虛詞十首》 唐·吳筠

    眾仙仰靈范,肅駕朝神宗。
    金景相照曜,逶迤升太空。
    七玄已高飛,火煉生珠宮。
    馀慶逮天壤,平和王道融。

    登高寫景思鄉

    37 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    38 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    39 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    40 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

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