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  • 關于清真教的詩詞(303首)

    281 《千秋歲 即席次可行見壽樂府韻》 元·許有壬

    諛人稱好。
    何似歸來早。
    營五畝,如三島。
    深杯江海淺,老眼乾坤小。

    282 《驀山溪·玉堂三老》 元·王哲

    玉堂三老。
    唯識王三操。
    復許辨三臺,更能潤、三田倚靠。
    自然三耀,攢聚氣精神運三車,依三教,永沒沈三道。

    283 《鶴沖天·迷祛惑去》 元·王哲

    迷祛惑去。
    正好修行做。
    清靜是根源,真門戶。
    切莫他尋,恐遺遺望仙路。

    284 《永遇樂·正好回頭》 元·王哲

    正好回頭,堪當下手,搜尋密妙。
    此個圓成,無教沉溺,須是令分曉。
    火坑休認,凡籠莫入,兩事銳然先跳。
    惺來后、贏取三光,時時頂戴相照。

    285 《瑞鷓鴣·三才剖判做輝華》 元·王哲

    三才剖判做輝華。
    三教分明吐甲芽。
    三寶煉燒紅焰寶,三車搬運紫河車。
    三峰影里觀真宅,三耀光中是本家。
    三島十洲堪搗藥、三清十極聚青

    286 《滿庭芳 藏頭 拆起力字》 元·王哲

    莫驅馳,公全道,來真性明光。
    誰知得,便是水中霜。
    應相從相見,人悟,物物俱忘。
    中有,華耀處,怎奈被云藏。

    287 《望蓬萊·重陽子》 元·王哲

    重陽子,飲水得良因。
    洗滌塵勞澄凈至,灌澆根本甲芽伸。
    滋養氣精神。
    恬淡好,甘露味投真。
    滴滴潤開三教理,涓涓傳透四時春。
    流轉一清

    288 《漁家傲 詠鐵*先生出外常攜之》 元·王哲

    住靈臺清凈觀。
    公四假須溫暖。
    日便教攜□觀。
    窯畔。
    和米面瓊漿按。
    灶為爐頻鍛練。
    燒鉛汞長煎*。
    動饑腸白氣滿。
    中看。
    前一點真堪玩。

    289 《小重山 道友求問》 元·王哲

    養性休教起怒嗔。
    外身須認正,里頭真。
    日施方便做慈因。
    清涼至,只在氣精神。
    財色莫相親。
    自然通大道,覺申申。
    金丹結就出迷津。
    登云路,玉洞看長春。

    290 《滿庭芳 贈淳化染何先生》 元·馬鈺

    染家為作,閑閑思忖。
    講些是非試聽。
    攬下綾羅紈綺,滿椿一甑。
    緣甚煉教傷熟,為惜他、顏色故恁。

    291 《*心香 繼重陽韻》 元·馬鈺

    此個扶風。
    不會祥風。
    遇風仙、傳得玄風。
    奇哉風味,清凈家風。

    292 《西江月 贈吳知綱》 元·馬鈺

    學道休妻別子,氣財酒色捐除。
    攀緣愛念永教無。
    絕盡憂愁思慮。
    不得無明暫起,逍遙物外閑居。
    常清常凈是功夫。
    相稱全真門戶。

    293 《滿庭芳 忍忍忍》 元·馬鈺

    刃下挑心,心頭插刃,認來堪作良因。
    無明降住,有辱不生嗔。
    憶昔清河公藝,尚垂涕、書此和親。
    無爭士,常行大善,不敢暫傷神。

    294 《曾幼度許過訪兩詩問訊》 宋·張镃

    寒窗不住閱清文,煉石真為五色云。
    拄杖橫擔東魯教,長安今次欲誰聞。

    295 《林戶求明道堂詩二首》 宋·陳淳

    秉彝同是得天生,道在其中本自明。
    氣為稟來微有蔽,欲因感處復多萌。
    磨礱須到十分粹,克治全教一味清。
    從此洞然無別體,真元輝露日光星。

    296 《閒看佛書》 宋·郭印

    金仙入漢夢,始聞佛法東。
    梁武好尤篤,上下爭尊崇。
    尋譯到李唐,伽藍棟宇充。
    煌煌五千卷,披讀未易終。

    297 《緣識》 宋·宋太宗

    忘中十種善為緣,達得真宗有后前。
    利口饒教清似水,爭如無事慮心田。

    298 《緣識》 宋·宋太宗

    清靜真空理,不無解者難。
    縱橫依見性,廓落智中觀。
    坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
    勿教為逆順,平地入云端。

    299 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
    修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
    三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
    運偶不同他往日,老來自在見功夫。

    300 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清靜真空理,不無解者難。
    縱橫及見性,廓落智中觀。
    坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
    勿教為逆順,平地入云端。

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