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  • 關于清弦的詩詞(1284首)

    681 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    682 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    683 《望江南·閑夢遠》 五代·李煜

    閑夢遠,南國正芳春。
    船上管弦江面淥,滿城飛絮輥輕塵。
    忙殺看花人!
    閑夢遠,南國正清秋。
    千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。

    夢境抒情深秋愛國

    684 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    685 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    686 《中秋》 宋·李樸

    皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲。
    平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。
    狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生。
    靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。

    中秋節月亮

    687 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    688 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    689 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    690 《孟冬篇》 魏晉·曹植

    孟冬十月。
    陰氣厲清。
    武官誡田。
    講旅統兵。

    敘事長詩

    691 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    692 《自祭文》 魏晉·陶淵明

    歲惟丁卯,律中無射。
    天寒夜長,風氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。
    陶子將辭逆旅之館,永歸于本宅。
    故人凄其相悲,同祖行于今夕。

    祭文

    693 《野廟碑》 唐·陸龜蒙

    碑者,悲也。
    古者懸而窆,用木。
    后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。

    諷刺小品文

    694 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    695 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    696 《善哉行·有美一人》 魏晉·曹丕

    有美一人,婉如清揚。
    妍姿巧笑,和媚心腸。
    知音識曲,善為樂方。
    哀弦微妙,清氣含芳。

    田園鄉村生活

    697 《秋胡行 其一》 魏晉·曹操

    晨上散關山,此道當何難!
    晨上散關山,此道當何難!
    牛頓不起,車墮谷間。
    坐磐石之上,彈五弦之琴。

    698 《南鄉子·落日照樓船》 宋·朱熹

    落日照樓船。
    穩過澄江一片天。
    珍重使君留客意,依然。
    風月從今別一川。
    離緒悄危弦。
    永夜清霜透幕氈。
    明日回頭江樹遠,懷賢。
    目斷晴空雁字連。

    699 《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運

    小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
    天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
    今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
    古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。

    700 《又》 明·朱元璋

    暑往鐘山阿,巖幽清興多。
    薰風自南發,森松鳴弦歌。
    玄猿嘯白日,丹鳳巢桐柯。
    靈芝秀深谷,祥云盛嵯峨。

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