關于清凈者的詩詞(148首)

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

昔大令書壁，作方丈大字，觀者至數百人。
蓋能書家嘗以收斂觀楷則，而以縱放觀精神。
予觀此書，大不失倫。
蓋自智而慧者筆下有天真之悟，而惟清與凈者胸中無一點之塵也。

俗徒紛云云，章甫殊不競。
不競何以故，無奈二氏橫。
予曰實不然，請各言其行。
開辟古至今，儒道獨也正。

仲夏日中時，草木看欲燋。
田家惜工力，把鋤來東皋。
顧望浮云陰，往往誤傷苗。
歸來悲困極，兄嫂共相譊.

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。

維此鼓聲何所起，擊之則有本寂然。
此聲既以擊乃生，當其不擊聲何在？用手執捶以擊鼓，三
者和合始有聲。
如是究竟聲所緣，非手非捶非鼓義。

波湖欲盡山為界，始見寒泉落高派。
道人未放泉出山，曲折虛堂瀉清快。
使君年老尚兒戲，綠棹紅船舞澎湃。
一笑翻杯水濺裙，余歡濯足波生隘。

修練者，須要覓前程。
窈窈冥冥除我相，昏昏默默絕人情。
真里正中貞。
方曉悟，閑至凈中清。
物物般般都打破，頭頭腳腳便分明。
圓曜自然

有客渡西山，泉源出山足。
初勺愛其甘，既享不能獨。
汲取得陶罌，置滿彭亨腹。
攜持若抱甕，前致且勤祝。

不會當時作天地，剛有多般愚與智。
到頭還用真宰心，何如上下皆清氣。
大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。

初中古詩邊塞戰爭勵志

真人居閬風，時奏清商音。
聽者即王母，泠泠和瑟琴。
坐對三花枝，行隨五云陰。
天長昆侖小，日久蓬萊深。

唐詩三百首春天女子孤獨

君不見山高海深人不測，古往今來轉青碧。
淺近輕浮莫與交，地卑只解生荊棘。
誰道黃金如糞土，張耳陳馀斷消息。

萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。

珠宮何岧峣，前江后層嶂。
開山者何人，蕭梁山中相。
竊惟經營初，豈曰此幽賞。
地靈宜仙事，境寂銷俗相。

張顛草書天下雄，醉筆往往驚群公。
溫師作畫亦若是，我知畫與書法通。
葡萄何來自西極，枝蔓連云引千尺。
世間畫者誰最高，溫師自有葡萄癖。

不戒而六和恭敬，不禪而十方清凈。
不學而文理井井，不吏而施於有政。
壽八十余，閱人三世。
孝於塔庫，勤力勤禮。

天下一大器，安危系平傾。
哲王慎民監，措術如和羹。
辛甘或偏長，非可制割烹。
五味既可口，君子嘗曰平。

城市有深遠，為興遠如近。
冒暑一來游，政使俗者哂。
蕭然清凈界，軟語接支遁。
小童敬杖屨，添香撥馀燼。

潦收池凈見魚行，木落山空鳥語鳴。
更待夜深來徙倚，要看霜月斗波清。