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  • 關于混物的詩詞(217首)

    201 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    冥冥而覺,全真絕學。
    海口自吞,駟舌須縮。
    圜混有光兮老蚌之胎,空同無物兮枯龜之殼。
    個事而窮通,作家不啐啄。
    語出科模,用無棱角。
    叢林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回頭也齷齷齪齪。

    202 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    性覺妙明,本覺明妙。
    與太虛等量,與物情同道。
    應色應聲,隨聽隨眺。
    入三世而非去來,混萬緣而無正倒。
    云日低時字雁橫,夜蟾落處孤猿叫。

    203 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

    204 《跋圓覺經》 宋·釋祖欽

    大虛圓滿,妙覺混融。
    如春化物,和而不同,力不在東風。

    205 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    206 《緣識》 宋·宋太宗

    昆侖山上玉樓前。
    五色祥光混紫煙。
    景物不同人世界,群仙時醉臥花眠。

    207 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    208 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    209 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    混純初分后,陰陽辨濁清。
    三才皆備位,萬物有長生。
    罔象精通感,淳和道可明。
    但求方寸是,剖判應非輕。

    210 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    211 《上皇八十慶壽赦書至海陵敬成三十二韻》 宋·孫應時

    禹跡乾坤舊,堯天日月新。
    龍躔臨丙午,鳳歷首庚辰。
    卦直三陽泰,時通萬物屯。
    暖音鳴嶰律,淑氣鼓鴻鈞。

    212 《簡叔自臨安之官鄂渚專書問訊多寄近作以詩謝》 宋·孫應時

    與君異姓似諸昆,文采風流帝子孫。
    珍重征途猶問訊,殷勤詩卷遣重論。
    光寒牛斗韜龍劍,興逸江湖著瓠樽。
    混混人間誰虎鼠,冥冥物外獨鵬鯤。
    間中日月無追恨,圣處工夫豈浪言。
    萬里此心長對面,莫尋別賦苦消魂。

    213 《賦梅三篇》 宋·曾豐

    素妃勇作探春行,紅紫躊躇不及爭。
    萬物莫移天性淡,一毫無累世緣輕。
    雪霜得伴成三白,松竹為群免獨清。
    中壓群芳外相混,有名常處以無名。

    214 《從北流入郁林望月巖》 宋·曾豐

    青山罅外見青天,翡翠屏間一鏡懸。
    表里集虛生至白,初終持滿得長圓。
    光明照處人心足,混沌開時物理全。
    它義多慳茲獨否,天無偏意有時偏。

    215 《賦馬漕桂巖》 宋·曾豐

    岱輿山峨東海頭,招搖山峨西海陬。
    兩山相望幾萬里,月桂滿巔花長秋。
    羅浮山峨南海岸,道取東西蓋其半。
    銜種非資化鶴功,誰其有力移此粲。

    216 《題載主簿德成盡得樓》 宋·曾豐

    樓與主人俱卓然,主人步更與樓遷。
    面前加辟山河地,頭上增高日月天。
    指顧大千俄可度,拊循方寸浩無邊。
    校讎所得孰多寡,萬物支離我混全。

    217 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    巍巍蕩蕩仰神堯,賢智奸邪混一朝。
    無物不歸吾造化,去天安得尚遙遙。

    * 關于混物的詩詞 描寫混物的詩詞 帶有混物的詩詞 包含混物的古詩詞(217首)
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